ВОЗВРАЩЕНИЕ

Пятница, 11 Май 2012 16:07

Если внимательно читать Библию, то мы увидим, что одна из ведущих тем - это тема путешествия. С того момента, как Адам с Евой покинули райские сады, человек все время куда-то идет, все время в дороге, все время нам чего-то не хватает, все мало и мало ...

Понятно, что эти мысли не новы, так как уже в древности христианство называли дорогой. "ДОРОГОЙ" себя назвал сам Иисус, а ученикам говорил оставить все и ПОЙТИ за Ним. Оказывается, в Царствие Божие тоже нужно ВХОДИТЬ. Короче, все время в пути и в какой-то динамике.

Однажды попала мне в руки книга Макрин Скотт, в которой я прочитал: «Интересно, что все христиане, иудеи и мусульмане смотрят на кочевников как на образ своего собственного духовного странствования. Хотя мало кто из нас живет в палатках, в глубине нашего сердца мы все чувствуем, что если будем верны Богу, наша жизнь превратится в паломничество: мы не сможем всерьез осесть на земле, построить дом из бетона, обеспечив себе безопасность. Бог всегда зовет вперед» (Макрин Скотт, «Перечитывая библейские истории»). Эту мысль я не мог назвать "интересной". Она меня просто шокировала. Я почувствовал свои глубокие чаяния, чаяния моих друзей, вспомнил, как несколько лет назад проповедовал, что в мире духа понятие "стабильность"  - это проклятое слово. Действительно, откуда в жизни верующего человека появляется желание куда-то идти и только ли в жизни верующего есть такое желание?

Библейские путешествия

Говоря о библейских путешествиях, конечно же, начинаем с  кочевника Авраама, которого позже апостол Павел назовет "отцом всех верующих" (Рим 4,11), а яблоко, как известно, недалеко от яблони падает. Если отношу себя к верующим, то ничего удивительного, что все время хочется куда-то идти, а мысль о том, что можно привязаться к месту или людей, наполняет легким беспокойством. Надо сказать, что в Библии есть однозначный и прямой текст о смысле путешествия Авраама. Пожалуйста, прочтите его очень внимательно.

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда Идет.

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как [много] звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. (Послание к Евреям 11,8-16).

А вот как этот момент не ординарно комментирует протестантский пастырь Александр Шевченко: «Мне трудно судить, понимал ли Авраам с самого начала или он пришёл к этому осознанию со временем, но я точно знаю: в какой-то период своих странствований он понял, что на земле обещанного Богом города просто не существует! Удивляет то, что это открытие его не смутило, не остановило, не разочаровало. Даже напротив, как ни странно, утвердило его веру и побудило искать именно этот город» (Александр Шевченко, «Виды ментальности»).

Возьмем другого путешественника - Моисея. Этот человек пренебрег властью и богатством Египта, чтобы вместе с непослушным народам ПУТЕШЕСТВОВАТЬ через пустыню.

Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. (Послание к Евреям 11,23-27)

Помним хорошо все эти истории на пустыне, все предательства, неверности, конфликты. А для евреев по сей день выход из Египта (Пасха) – наибольший праздник. Почему? Ведь им Бог сказал отмечать это событие! Давайте немного поразмышляем...

Праздновать начало трудностей? А почему не тот день, когда вошли в землю обетованную? Что более важно - начало или финал? Более того, мы, христиане, также празднуем Пасху, а в Литургии применяем незаквашенный хлеб подобно евреям, которые не могли больше ждать, чтобы тесто заквасился (Исход 12,39). Выход нельзя откладывать!

В эту компанию путешественников, конечно же, первым делом зачисляем Иисуса, Его апостолов, пророков, миссионеров, святых. Короче, целая армия Божьих воинов. Для меня лично здесь спрятано не просто история каких-то людей, а большой и очень важный духовный смысл каждого верующего. Не случайно св. Павел напишет Филиппийцам: "Наше Отечество на небе" (3,20).

Многие христиане не понимают, как можно оставить собственную землю (город, приход и т.д.) и поехать в чужую страну, чтобы там проповедовать Евангелие. Мы обычно начинаем говорить: тут же твой народ, тут же большая нужда, здесь люди, которым можешь помочь, здесь твоя земля и Отечество! Мы тогда думаем, что поляки могут ехать на миссии, так как их много, а белорусы или россияне не, потому что здесь большая нужда. Логично! Но мне грустно, потому что сердцем не понимаем, что Отечество наше не здесь. С одной стороны, нам вроде и хочется пойти вместе с Авраамом и другими, а с другой - как-то боязно, непривычно. Вот так страх и земное мышление убивает надежду и свободу детей Божиих. Прочитав мнение Макрин Скотт, я задал себе вопрос: люди неверующие тоже нуждаются в путешествиях?

Путешествия, не связанные с религий

Возможно, не один из нас видел тот или иной фильм, который заканчивается победой главного героя, и когда все (особенно женщины) благодарны ему за спасение человечества, герой кладет на плечо свой дробовик и в одиночестве уходит спасать других. Или возьмем саги об одиноких бродячих рыцарях, космонавтах, ищущих новые цивилизации, авантюристах в Гималаях, на дне океанов и т.д. Человек все время чего-то ищет, чего-то неизвестного - или что-то новое, или потерянное старое. А сколько людей мечтает махнуть рукой на все-про-все и уехать далеко в неизвестное? Сколько людей чувствует боль по той причине, что живут по чужим правилам, которые невыносимы, и от которых так трудно оторваться! Думаю, что многие испытывают грусть подобно богатому парню из Евангелия, который, возможно, имеет чаяния, но логика человеческая, как камень жернов давит к принятому, «средне-нормальной» жизни: женитьба, дом, работа, двое детей (лучше мальчик и девочка ), посаженное на память деревце ну и, конечно же, портрет счастливой семьи на стену, а еще лучше в газету или на телевидение как образец для молодых поколений.

Поймите меня правильно. Я не против семьи с двумя детьми! Хочу лишь показать, что каждый человек имеет мечты, идеалы, он хочет быть свободным. Каждый на каком-то этапе своей жизни хотел или хочет быть удивительным Дон Кихотам, Робинзоном Крузо, Робин Гудом или Айвенго. У меня возникает один вопрос: откуда у людей верующих и неверующих то же желание - пойти в путешествие в неведомый путь. Мой ответ таков - это есть в самом человеке, в его природе независимо от убеждений и взглядов на жизнь. Человек все время ищет, ему здесь, в этой жизни, чего-то не хватает.

Когда-то я услышал про молодых людей, которые выбросились из окна и написали записку: "Не ищите виновных, мы просто не нашли смысла в этой жизни". Тогда я подумал: бедные, они искали Бога, а им никто Его, возможно, не показал. Подобным образом, думаю, многие начинают пить или принимать наркотики. Для людей это какой-то выход, чтобы заполнить внутреннюю пустоту.

Вернемся к поездке. Если человек куда-то идет? Если ему чего-то не хватает (еды, работы, друзей, здоровья, отдыха и т.д.). Если бы все нужное нам находилось то нас на расстоянии вытянутой руки, то мы бы не сделали и шага. Есть истинная причина нашего желания путешествовать - это лишение. Мы ищем способ утолить наш внутренний голод , и каждый из нас что-то там находит. Священники бросаются в активность и собирают вокруг себя толпы или строят святыни - короче, как-то там реализовываются. Кто-то любой ценой хочет найти человека, которого будет одаривать любовью и, естественно, будет ждать взаимности. Другой будет делать карьеру. Третий кинется в политику. Четвертый купит машину и будет уделять ей внимание больше, чем жене. Пятый полюбит телевизор. Шестой заполнит свою внутреннюю духовную дыру любовью к милой  кошке, а кто-то зальет ее [духовную дыру] в лучшем случае несколькими литрами пива в старой доброй компании. Кто-то, возможно, начнет принимать наркотики. Ну а кто совсем не найдет чем себя наполнить и, возможно, решить расстаться с этой жизнью как упомянутые молодые люди. Все эти человеческие трагедии объединяет одна вещь - НАМ ЧЕГО-ТО НЕ ХВАТАЕТ, И МЫ В ПОИСКАХ, В ПУТЕШЕСТВИИ.

Изгнанники

Не знаю насколько умело, но я пытался я показать, что каждый человек, независимо от веры, желаний и взглядов является кочевником. Всем нам - неважно осознаем мы это или нет - надо куда-то идти, потому что все время чего-то не хватает. Откуда все это берется? Думаю, нужно спросить у нашего праотца  человечества Адама. Это он вышел из рая, и с того момента его дети имеют вечный голод. Это мы, дети Адама, чувствуем, что мы не на своем месте, что нам вечно чего-то не хватает. Мы - изгнанники, которые сами себя выгнали. Отсюда желание идти, только не знаем куда. За чем-то бежим, гонимся, а потом оказывается, что обманулись. Что-то добываем, а оно нам не надо. Мы ищем пути, чтобы вернуться, но часто перед нами тысячи дорог и троп, и не знаем, что выбрать. А нам же нужна только одна - чтобы вернуться туда, откуда вышли!

ВОЗВРАЩЕНИЕ

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Евангелие от Иоанна 14,1-6).

Иисус пошел готовить нам место в Доме Отца. Это Он показывает путь возвращения, потому что Он  сам ДОРОГА. Пока что мы не дома. Наш Дом (или Отечество) в небесах. Пока этого не поймем, будем мучиться, метаться по жизни из угла в угол, как дикий лев. Человек должен понять до глубины души, что надо возвращаться. Нельзя повторять ошибок Адама и Евы, которые думали, что они самостоятельные. Мы зависимы от Хозяина Дома - нравится нам это или нет. Без Него мы не можем жить, будем задыхаться!

Земля, которую Бог обещал Аврааму (а значит и нам, ведь он "отец нашей веры") не тут. Израильский народ после Второй мировой войны получил независимость, но по сегодняшний день там нет мира, а похоже, что и не будет. Почему? Потому что Отечество наше в небесах. Мы, как наш Учитель, не имеем здесь  места, где могли бы "склонить голову" (Евангелие от Матфея 8,19-20).

Пожелания и благословения

Иисус сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться (Евангелие от Луки 15,11-14).

Всем, кто будет заходить на наш сайт, я желаю понять, что мы, как младший сын из притчи, хотим быть большими и самостоятельными, и где-то живем в «дальней стороне». Живем, пока не наступит «великий голод» и «нужда». Тогда начинается процесс поиска и возвращения, тогда понимаем, что мы на чужой территории, а не дома. Надеюсь, что этот сайт будет собирать людей, ищущих смысл и путешествующие по жизни, для которых вчерашний день не такой как сегодня, а завтра все время новое. Надеюсь, что на нашем сайте не будет места для "глубоких богословских диспутов" в которых может исчезнуть место для Бога. Надеюсь, что не будет поисков виновных, "наших и не наших". Это сайт для тех, кто ВОЗВРАЩАЕТСЯ и искренне ищет свой ДОМ И ЕГО ХОЗЯИНА.

ПРИДЯ ЖЕ В СЕБЯ, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться (Евангелие от Луки 15,17-24).

Перевод Katolik.ru. Материалы взяты с сайта о. Александра Жерносека http://viartannie.org/

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Октябрь 2020 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������