Пророки. Кем они являются для нас?

Среда, 22 Апрель 2015 11:46

В дни Осии:

И было ко мне слово Господне:

прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя:   пророком для народов поставил тебя.

А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.

Иер1:4-5,17-19

Братья:

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем. Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

1Кор 13:4-13

В то время:

И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: «врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме». И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве. Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле, и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую. Много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее; и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина. Услышав это, все в синагоге исполнились ярости, И, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; но Он, пройдя посреди них, удалился.

Лк 4:21-30

Пророком нельзя стать по собственному желанию

Думаю, что у многих верующих людей есть тайные желания особым образом слышать голос Божий, быть избранными, выполнять «специальные» задания от Господа, быть членом «элитного клуба», что-то больше видеть, чувствовать и... Думаю, что такие тайные желания есть у многих католиков.

Когда-то я удивлялся, почему в начале монашеской жизни нам запрещали читать св.Иоанна Креста или св.Терезу Авильскую. Многие из нас стремились переживать схожие вещи, иметь подобный опыт.

В молитвенных группах мне также приходилось встречать людей, которые действительно получали от Господа особые задания, говорили от Его имени, были Его посланниками и пророками. Но вместе с тем я видел огромное количество верующих людей, мечтавших оказаться в рядах Божьих «спецназовцев» и с какой-то странной завистью смотревших на истории современных пророков. Возможно, я и сам находился в их рядах и мечтал хотя бы немного постоять около пророка. Многие из нас хотят быть мистиками или пророками.

С годами, наблюдая за Божественной логикой, я заметил, что в жизни все происходит иначе. Желающие записаться в ряды Божьих «спецназовцев» почему-то в эти ряды не попадают, а вот те, кто об этом даже не помышляет и не желает этого – именно их Господь и избирает. Эту логику я вижу в современной жизни, но началась она еще на страницах Ветхого Завета:

И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, [и таков был] и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. Господь сказал (Моисею): кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь (Бог)? Итак пойди; и Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить. (Моисей) сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать (Исх 4:10-13).

И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа (Ис 6:4-5).

Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою (Иез 2:1).

Прежде всего, призвание пророка - это свободный выбор Господа, а не наше желание говорить от Имени Бога и творить чудеса. Более того, даже праведная жизнь не дает нам никаких шансов стать пророком. Это просто Божий выбор. Об этом метко говорит нам первое чтение:

И было ко мне слово Господне:

прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя:   пророком для народов поставил тебя.

Еще в утробе матери Господь предназначил Иеремию к пророческой миссии. Такое призвание Иеремия не мог заслужить ни своей праведностью, ни верой!

Как постичь Божественную логику? Почему пророками не становятся образованные, праведные, правоверные христиане? Почему Господь избирает Моисея, который заикается и не умеет говорить? Почему пророки, которых я встречал в жизни, - это, чаще всего, люди с физическими недостатками, с неустроенной жизнью, их даже сложно назвать «нормальным». И такая же логика в Библии. Трудно сказать, что у пророка Осии обычная жизнь, если сам Господь повелел ему взять в жены проститутку. Разве это адекватный, разумный человек? А Моисей, который ударял посохом в скалу и говорил, что сейчас оттуда потечет вода - он нормальный? Про Иоанна Крестителя, который ел саранчу и дикий мед, в общем промолчим... Как все это понимать? Как постичь Божественную логику?

Чтобы никто не возгордился

Первый ответ дает апостол Павел:

Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых; и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом (1Кор 1:27-29).

Господь избирает этих странных людей, чтобы посрамить оставшихся. Мир должен признавать Божье руководство, а не человеческие способности, логику, красоту и т.д. Глядя на этих необычных пророков, люди должны покориться и признать свою зависимость от Бога, прекратить осуждение и сравнение между собой. С другой стороны, пророк должен исполнять задания Божьи. Он не может обращать внимание на себя и на свои высокие человеческие качества. Он не может возгордиться, возвыситься и закрыть собой Господа. Поскольку для нас невозможно отречься от себя то, Господь избирает тех, кто боится, заикается, внешне непривлекателен, не верит в свои силы, осознает свой грех. Бог избирает тех, кто чувствует свою немощь, грешность, ограниченность, кому, по человеческим меркам, нечем гордиться. Как же точно обрисовал Христос пророческое служение Иоанна! На что вы пришли посмотреть в пустыне? На трость ли, ветром колеблемую? Здесь не на что смотреть. Это не Цицерон и не топ-модель!

Жизнь пророка не сахар

Второй ответ находится в заданиях, получаемых пророком, и в кошмаре, который он переживает в связи с их исполнением.

И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя (Иер 1:18-19).

Господь сразу предрекает пророку, он часто будет говорить то, что не понравиться людям. Все время, как на войне. Ни один пророк никогда не имел спокойной жизни. Мы наивно думаем, что это легко - пойти и с гордостью передать слова от Господа. Если бы это было так, то все пророки страдали бы высокомерием. Но это не так. Пророк, как правило, будет скрываться от своего задания, ибо ему страшно. Ведь часто он вынужден исполнять то, что по-человечески делать совсем не хочется. Это видим у пророка Илии, который бежит от Бога и желает умереть, а также в истории пророка Ионы. Когда по-человечески хотим быть пророками, то это значит, что мы еще не понимаем, какие задания выполняют пророки. После встреч с современными пророками и когда самому несколько раз пришлось передать Слово от Господа, быть пророком мне уже совсем не хочется.

Радуйтесь и веселитесь; ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф 5:12).

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше (Ин 15:20).

Одним из критериев распознавания пророков являются гонения и преследования. Сегодня в Евангелии мы слышим, что даже самого Христа хотят сбросить со скалы за Его пророческую речь, которая для кого-то была неприятной. Однако многие сектанты, например Свидетели Иеговы, также считают, что их гонят за пророческое слово. И люди действительно их гонят, так как в большинстве случаях невозможно разговаривать с таким человеком. Их гонят, а они думают, что за Слово Божие... Значит, гонения - это не однозначный критерий пророческой миссии. Мне уже приходилось встречать людей, которые соответствовали всем упомянутым критериям, а вместе с тем логика и сердце подсказывали, что здесь не все так просто. Вроде человек сам и не выбирал свою миссию, и жизнь у него тяжелая, и осознает свои грехи, да нечем особо и гордится, вроде и гонят его... а вместе с тем что-то не так...

Пророчества, которые прекратятся

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти узнаем и частично пророчим, когда же настанет совершенное, все, что отчасти, исчезнет.

Апостол Павел предсказывает нам, что пророчества прекратятся. Мы не знаем, когда это произойдет и пророчества остановятся сразу, или только в некоторой части, или в жизни какого-то одного пророка, и прекратятся навсегда или только на время. Не знаем. Не хочу разбираться в этих вопросах, потому что на них нет ответов. Апостол Павел говорит, что пророчества прекратятся, но в другом месте он пишет о будущих пророках и об их служении, призвании. Важно понять логику апостола:

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне (Евр 1:1-2).

Речь идет о том, что пророки показывали планы и волю Господа, которые простой человек не мог познать. Господь был недостижим. О Нем писали книги, рассказывали люди, Ему молились, но редко у кого были с Ним живые отношения. Поэтому должны были быть пророки, которые показывали желания Божьего сердца. Все это изменилось во время прихода Христа. Роль и значение пророков стала понемногу исчезать, так как каждый мог смотреть на Господа и слушать Его. Бог говорил через пророков, но больше всего сказал нам в Сыне!

Конечно, я не говорю о том, что в наше время нет пророков и они не нужны. Я часто люблю повторять, что народ без пророков - это мертвый и слепой народ, у которого нет будущего. Однако со временем я увидел (верю, что это показал мне Господь) огромную опасность. На самом деле не так легко распознать истинного пророка. Когда кто-то клянется, что он пророк и говорит от имени Господа - это еще ничего не значит. Существуют лжепророки. В Ветхом Завете их побивали камнями. Новый Завет также предсказывает приход лжепророков:

И многие лжепророки восстанут и прельстят многих... Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «Вот [Он] в пустыне», не выходите: «Вот [Он] в потаенных комнатах», - не верьте (Мф 24:11,24-26).

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет (2 Петра 2:1-3).

Задумываясь об этом, а особенно, когда в жизни сталкиваешься с такими ситуациями, в которых не знаешь, ты говоришь с пророком, с мнимым пророком или просто с запутавшимся человеком, то единственным островом спасения будет осознание того, что Христос выше всего этого. Больше твоих сомнений и вопросов. В Нем Отец больше всего сказал и говорит. Поэтому думаю, что если человек, укрепляется в живых отношениях с Христом, узнает Его Слово, понимает согласно с учением Церкви, и не является «вольнонаемным стрелком», то такому человеку в меньшей степени нужны пророки, вещие сны, явления, чудеса и т.д. И это самый проверенный путь, на котором невозможно ошибиться.

ЧТОБЫ Слово стало плотью...

1) Как я отношусь к пророкам? Если они повстречались на моем пути, то не стали ли более важными для меня, чем Евангелие и Христос?

2) Как я отношусь к частным объявлениям? Не ищу ли сенсаций и очередных чудес?

3) Хочу ли я быть пророком? Чего больше в этом желании: стремления служить Господу или амбиций, требующих Божьего исцеления?

Автор: отец Александр Жерносек

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Ноябрь 2020 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������