Подготовка к исповеди (для молодежи)

Подготовка к исповеди (для молодежи)

Перед подготовкой к исповеди следует помолиться Святому Духу о том, чтобы Он дал нам свет, позволяющий увидеть, в чем мы оскорбили Бога и отдалились от Него, не приняли Его любви. Необходимо так же попросить Господа о том, чтобы Он дал нам истинное покаяние и сожаление в содеянных грехах, а также стремление и силы исправить зло, совершенное нашими грехами.
Перед исповедью просят благословения у священника и осеняют себя крестным знамением. После разрешительной молитвы и слов священника "Иди в мире, твои грехи отпущены" мы отвечаем "Благодарение Богу".

В начале исповеди мы говорим, когда исповедовались последний раз, выполнили ли наложенную епитимью, не утаивали ли на исповеди греха. Если какой-то грех был забыт на прошлой исповеди, следует сказать о нем.

Чтобы оказаться в присутствии Бога, хорошо молитвенно поразмышлять над одним из нижеприведенных отрывков из Священного Писания:

ИСПЫТАНИЕ СОВЕСТИ

Все испытание совести можно свести к двум вопросам: стараюсь ли я раскрыть свои таланты, и пользуюсь ли теми дарами и возможностями, которые мне дал Господь? Речь идет не о результатах, плодах, а о моем решении. Поскольку каждый получил от Бога разные таланты, с каждого Бог будет спрашивать по своей мере. Нижеприведенные вопросы имеют целью помочь увидеть, в чем я не делаю всего, что могу, и в чем мои поступки основаны не на любви.

ГРЕХИ ПРОТИВ БОГА

• Верю ли я в то, что Бог присутствует во всех событиях, случающихся в моей жизни?
• Достаточно ли я верю в Его любовь и прощение?
• Достаточно ли я доверяю Ему, не думаю ли, что сам могу справиться со всем?
• Не думаю ли, что могу "заслужить" любовь Бога?
• Не представляю ли себе Бога таким, каким мне удобно?
• Не забываю ли о молитве? Не читаю ли ее машинально?
• Не бывает ли так, что я обращаю к Богу слишком много слов и не хочу слушать Его самого?
• Всегда ли я благодарю и прославляю Бога, или же я обращаюсь к Нему только в своих нуждах?
• Не грешу ли с мыслью, что потом пойду на исповедь и "все будет хорошо"?
• Не сомневаюсь ли я в существовании Бога, не подпитываю ли свои сомнения?
• Не отрекался ли я от Бога? Не обвинял ли его в неприятностях, произошедших со мной?
• Не злоупотреблял ли я Его Именем - не было ли в моих словах бездумного пустословия?
• Предпринимаю ли я достаточно попыток, чтобы лучше узнать Бога?
• Как часто я читаю Священное Писание и литературу, подкрепляющую веру?
• Не принимал ли я причастия в состоянии тяжкого греха?
• Не стыжусь ли своей веры во Христа?
• Является ли моя жизнь свидетельством для других? Говорю ли я другим людям о Боге, защищаю ли свою веру?
• Является ли воскресенье для меня особым днем? Не пропускаю ли воскресных и праздничных месс, не опаздываю ли на них? С верой ли участвую в Таинствах?
• Не обращался ли я к гороскопам, гаданию, магическим практикам, не ношу ли амулеты, не суеверен ли я?
• Не обращался ли я за помощью к экстрасенсам и "целителям"?

ГРЕХИ ПРОТИВ ЦЕРКВИ

• Участвую ли я в жизни Церкви?
• Молюсь ли за Церковь, или думаю, что есть только я и Бог?
• Не критикую ли Церковь?
• Не отвергаю ли официального учения Церкви (Катехизис, учение Папы, документы соборов)?
• Не забываю ли о том, что если я живу в грехе, то община от этого слабеет?
• Не легкомысленно ли отношусь к Таинствам, не веду ли себя во время их совершения, как наблюдатель или зритель?
• Интересуюсь ли тем, что происходит в местной Церкви (общине, епархии, стране)?
• Не вношу ли я разделения в Церковь? Молюсь ли о единстве всей Церкви, с уважением ли отношусь к христианам других конфессий?
• Не бывает ли так, что я вместе с общиной только во время молитвы, а когда выхожу из Церкви, становлюсь "нормальным" человеком - и другие меня не касаются?
• Не делаю ли перерыва в духовной жизни на время каникул?
• Всегда ли я соблюдаю пост? (это выражение нашей причастности страданиям Христа) Умею ли отказывать себе удовольствиях?

ГРЕХИ ПРОТИВ БЛИЖНЕГО

• Не навязываю ли свое мнение другим, не хочу ли все время быть в центре внимания? Не ревную ли я своих друзей? Признаю ли их свободу?
• Отдаю ли я Богу своих друзей, "впускаю" ли Его в свои отношения со знакомыми? Чувствую ли ответственность за тех, кто близок мне?
• Всегда ли замечаю других людей?
• Достаточно ли молюсь за других?
• Благодарю ли за доброе, прощаю ли злое?
• Не строю ли своих отношений на лжи? - не преподношу ли людям маску вместо себя самого?
• Не прелюбодействую ли я? - не убиваю ли в другом личность, ценя только его тело?
• Не советовал ли кому-нибудь сделать аборт, делал ли все, чтобы сохранить жизнь зачатого ребенка?
• Не презираю ли других, не отказываю ли им в человеческом достоинстве? Как отношусь к калекам, больным, нищим?
• Не обвиняю ли других в своих проблемах?
• Достаточно ли уделяю времени тем, кто нуждается во мне, не отказываю ли в помощи?
• Не оговариваю ли ближних - не поддерживаю ли пустой критики, никому не приносящей пользы?
• Не клевещу ли на других?
• Не завидую ли другим, не желаю ли, чтобы у них пропало то, что у них есть?
• Нет ли в моем сердце ненависти к другим? Не желаю ли я зла кому-либо?
• Не хочу ли я отомстить другим?
• Не выдаю ли чужих секретов, не использую ли доверенную мне информацию против других?
• Люблю ли своих родителей и пытаюсь ли укрепить отношения с ними?
• Добросовестно ли исполняю доверенную мне работу?
• Не уничтожал ли бессмысленно природу? Не сорил ли?
• Люблю ли я свою страну? Ответственно ли участвую в выборах?
• Соблюдаю ли правила дорожного движения? Не угрожаю ли чьему-нибудь здоровью?
• Не толкал ли других на зло?
• Не соблазнял ли других своим словом, поведением, видом?

ГРЕХИ ПРОТИВ СЕБЯ САМОГО

• Не отношусь ли к Богу с равнодушием и легкомыслием? (это грех против Бога, но также и против себя самого, поскольку тем самым я отрезаю себя от источника Жизни и становлюсь духовно мертвым.)
• Не смотрю ли я на мир сквозь призму себя самого? (эгоизм и эгоцентризм)
• Не самовлюблен ли я, не воспеваю ли я самого себя?
• Не замыкаюсь ли я в собственных мечтах, не живу ли в мире иллюзий? Живу ли сегодняшним днем, а не в прошлом или в будущем?
• Достаточно ли я размышляю над своей жизнью?
• Спрашиваю ли я о соответствии своих решений с волей Божией?
• Принимаю ли самого себя? Не сравниваю ли себя с другими? Не бунтую ли против Бога из-за того, что Он сотворил меня таким?
• Принимаю ли свои слабости и отдаю ли их Господу, чтобы Он мог их исцелить?
• Не избегаю ли правды о самом себе? Принимаю ли критику в свой адрес и стараюсь ли изменить свое поведение?
• Исполняю ли то, что обещал?
• Хорошо ли использую время? Не теряю ли времени даром?
• Друзья, круг общения, который я избрал, - помогают ли они мне стремиться к добру?
• Умею ли сказать "нет", когда меня толкают на зло?
• Не бывает ли так, что я склонен видеть в себе только пороки; молюсь ли о том, чтобы Святой Дух открыл мне, какие у меня дары и помог развить их?
• Отдаю ли Богу то, что мешает развитию моих талантов?
• Делюсь ли с другими теми талантами, которые дал мне Господь? Служу ли другим людям?
• Как готовлюсь к своей будущей профессии?
• Не замыкаюсь ли в себе, перестав радоваться тому, что получил от Бога?
• Человек - это душа и тело; достаточно ли я забочусь о развитии своего тела, о его здоровье (теплая одежда, отдых, борьба с дурными привычками: курение, алкоголь, наркотики)
• Целомудренно ли отношусь к разным сферам моей жизни? (делаю ли усилие, чтобы приготовить сердце к принятию настоящей любви?)

в мыслях:

• не поддерживаю ли сознательно эротических мыслей?
• не смотрю ли порнографию?

в отношениях с другим человеком:

• сожительство до брака - знак единства тел и душ двух людей, используемый без решения быть едиными, (это решение освящается Церковью в Таинстве брака).
• вступление в сексуальные отношения с другим человеком (всякие действия, имеющие целью сексуальное возбуждение и оргазм)
• не рассказываю ли грязных шуток, не читаю ли определенных журналов и.т.д.? Умею ли отказаться от фильмов и журналов, подталкивающих меня к нечистым мыслям? Не вызываю ли своей манерой одеваться или своим поведением таких мыслей у других?

в отношениях с самим собой:

• онанизм, то есть использование сексуального влечения, данного нам, чтобы выражать любовь к другому человеку и чтобы давать жизнь, с другой целью - чтобы принести удовольствие самому себе. Ввиду деликатности этой проблемы, хорошо иметь постоянного исповедника, с которым можно об этом говорить.