СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ - СВЯТАЯ СУББОТА часть 2

Часть третья

ЛИТУРГИЯ КРЕЩЕНИЯ

37. Священник со служителями следует к купели, если она установлена на виду у верных; в противном случае сосуд с водой устанавливается в пресвитерии. Перед собранием верных призывают предстать катехуменов, если они есть. Их представляют восприемники, а если есть и дети, то их несут (или ведут) родители и восприемники.

38. Далее священник обращается к собравшимся с такими или подобными словами;

 

 

Если есть крещаемые

Возлюбленные, поддержим единодушно надежду братьев наших своими молитвами. И да поможет всемогущий Отец Своею милостью тем, кто приближается к водам возрождения.

 

Если только благословляется купель, но нет «решаемых:

Возлюбленные, над этой купелью смиренно попросим о благодати Бога, Отца всемогущего, чтобы те, кто от неё возродится к новой жизни во Христе, были причислены к чадам усыновления.

 

39. Затем двое певчих поют литанию. Все стоя (поскольку наступило Пасхальное время) отвечают. При длинной процессии к купели литания поется во время процессии. В этом случае крещаемые призываются перед началом процессии, затем следует процессия, во главе которой несут пасхал,

далее идут катехумены и их восприемники, затем- священник и служители. Обращение священник

произносит перед благословением воды.

40. Если нет крещаемых и не благословляется купель, то опускается литания и сразу благословляется вода (п. 45).

41. К литании можно добавить имена некоторых местночтимых святых, прежде всего, покрови­телей храма, покровителей места и крешаемых.

Kyrie, eleison.               — Kyrie, eleison.

Christe, eleison.             — Christe, eleison.

Kyrie, eleison.               — Kyrie, eleison.

 

(Или:

Господи, помилуй.      — Господи, помилуй.

Христе, помилуй.        — Христе, помилуй.

Господи, помилуй.      — Господи, помилуй.)

Святая Мария, Матерь Божия — молись о нас.

Святой Михаил — молись о нас.

Святые ангелы Божий — молитесь о нас.

Святой Иоанн Креститель — молись о нас.

Святой Иосиф — молись о нас.

Святые Пётр и Павел — молитесь о нас.

Святой Андрей — молись о нас.

Святой Иоанн — молись о нас.

Святая Мария Магдалина — молись о нас.

Святой Стефан — молись о нас.

Святой Игнатий Антиохййский — молись о нас.

Святой Лаврентий — молись о нас.

Святой Климент Римский — молись о нас.

Святой Георгий Победоносец — молись о нас.

Святой Адальберт Пражский — молись о нас.

Святые Борис и Глеб — молитесь о нас.

Святые Перпетуя и Фелициата — молитесь о нас.

Святая Агния — молись о нас.

Святой Григорий — молись о нас.

Святой Августин — молись о нас.

Святой Афанасий — молись о нас.

Святой Николай Мирликийский — молись о нас.

Святой Василий — молись о нас.

Святой Мартин Турский — молись о нас.

Святые Кирилл и Мефодий — молитесь о нас.

Святой Бенедикт — молись о нас.

Святые Антоний и Феодосии Печерские — молитесь о нас.

Святые Франциск и Доминик — молитесь о нас.

Святой Франциск Ксаверий — молись о нас.

Святой Иоанн Мария Вианней — молись о нас.

Святая Екатерина Сиенская — молись о нас.

Святая Тереза Авильская — молись о нас.

Святой Владимир — молись о нас.

Святая Ольга — молись о нас.

Все святые Божий — молитесь о нас.

Будь милостив — избавь нас, Господи.

От всякого зла — избавь нас, Господи.

От всякого греха — избавь нас, Господи.

От вечной смерти — избавь нас, Господи.

Ради Воплощения Твоего — избавь нас, Господи.

Ради Твоей смерти и Воскресения Твоего — избавь нас, Господи.

Ради излияния Духа Святого — избавь нас, Господи.

Мы, грешники, Тебя молим — услышь нас.

 

Если есть крещаемые:

Чтобы Ты удостоил этих избранных возрождения благодатию крещения, Тебя молим — услышь нас.

 

При отсутствии крещаемых:

Благодатью Твоей освяти эту купель, возрождающую детей Твоих, Тебя молим — услышь нас.

Иисусе, Сын Бога Живого, Тебя молим — услышь нас.

Если есть крещаемые, священник со сложенными руками читает следующую молитву:

Всемогущий, вечный Боже, яви Своё присутствие в таинстве Твоей любви и для возрождения новых людей в крещальной купели ниспошли Духа усыновления, чтобы через наше смиренное служение совершилось действие Твоей силы. Через Христа, Господа нашего.

Аминь.

 

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОДЫ

42. Священник благословляет воду для крещения, произнося со сложенными руками следующую молитву:

Боже, Своею невидимою силою Ты творишь чудесные дела через знаки Таинств.

Ты многими образами в истории спасения подготовил водную стихию, чтобы через неё являлась благодать Крещения.

Боже, Твой Дух в начале носился над водами, чтобы уже тогда они вобрали в себя силу освящения.

Боже, Ты показал образ возрождения в водах потопа и явил в нём начаток Таинства, чтобы водами положить конец пороку и начало добродетелям.

Боже, Ты сподобил сынов Авраамовых перейти Красное море сухими стопами, чтобы народ, избавившийся от рабства фараона, стал прообразом народа крещёного.

Боже, Твой Сын во Иорда не от Иоанна крестился, был помазан Духом Святым и, взойдя' на крест, источил из раны в боку кровь и воду, а по Воскресении заповедал ученикам Своим: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!»

Обрати взор Твой на Церковь Твою и на тех, кого Ты удостаиваешь крещальных вод. Да примет эта вода Духом Твоим Святым благодать Единородного Твоего Сына, чтобы человек, созданный по образу Твоему, в Таинстве Крещения омылся от всякой скверны греха и удостоился нового рождения от воды и Духа Святого.

 

Погружая, по возможности, пасхал один или три раза в воду, продолжает;

Молим Тебя, Господи, да снизойдёт на эти воды через Сына Твоего сила Духа Святого,

 

и, держа свечу в воле, продолжает:

чтобы все, через Крещение погребённые со Христом в смерть, с Ним же в жизнь совоскресли. Через Христа, Господа нашего. Аминь.

 

43. Вынимает свечу, народ возглашает:

Благословите, источники, Господа; пойте и превозносите Его во веки.

Или иной принятый возглас.

 

44. Катехумены отрекаются от сатаны, произносят Символ Веры и принимают Крещение.

Сразу после Крещения взрослые новокрещенные принимают Миропомазание (если присутствует епископ или священник, имеющий право преподавать это таинство).

45. При отсутствии крещаемых, или если не благословлялась купель, священник благословляет волу, произнося следующую молитву:

Возлюбленные братья и сёстры, смиренно попросим Господа Бога нашего, чтобы Он благословил воду для нашего окропления в воспоминание нашего Крещения. Он Сам да соблаговолит обновить нас, чтобы мы были верны Духу, которого приняли.

После краткой молитвы в молчании священник со сложенными руками продолжает:

Господи Боже наш, бодрствуя в эту святую ночь, мы вспоминаем предивное дело творения и ещё более предивное дело нашего искупления. Услышь прошения народа Твоего и удостой эту воду благословения Твоего. Ты сотворил её, чтобы орошать ею землю, подкреплять и очищать наши тела. Вода была орудием милосердия Твоего; через неё Ты вывел народ Твой из рабства и ею усмирил ропот его в пустыне. Пророки вещали о ней как о знамении Нового Завета, который ты желал заключить с людьми. И через воду, освящённую Христом в Иордане, Ты обновил в возрождающей купели наше павшее естество. Да напомнит нам эта вода принятое Крещение, чтобы мы радовались с нашими братьями и сестрами, крещёнными в пасхальные торжества. Через Христа, Господа нашего.

Аминь.

 

ОБНОВЛЕНИЕ ОБЕТОВ КРЕЩЕНИЯ

46. По окончании обрядов Крещения (и Миропомазания) или, если не было Крещения, после благословения воды, все, стоя и держа в руках зажженные свечи, обновляют обеты Крепления. Священник обращается к верным с такими или подобными словами:

Возлюбленные братья и сестры! Через Пасхальную Тайну в Крещении мы соединились со Христом в Его погребении, чтобы с Ним войти в новую жизнь. Поэтому, завершив сорокадневный пост, обновим обеты святого Крещения, которыми мы некогда отреклись от сатаны и всех дел его и обещали служить Богу и святой Вселенской Церкви. Посему спрашиваю каждого из вас: Отрекаетесь ли вы от сатаны?

—  Отрекаюсь. И всех дел его?

—  Отрекаюсь.

(Или:

Отрекаетесь ли вы от греха, чтобы жить в свободе сынов Божиих?

— Отрекаюсь.

Отрекаетесь ли вы от соблазнов неправедной жизни, чтобы грех не господствовал над вами?

— Отрекаюсь.

Отрекаетесь ли вы от сатаны, виновника и князя греха'?

— Отрекаюсь.)

 

Затем священник продолжает:

Веруете ли вы в Бога, Отца' Всемогущего, Творца неба и земли?

—  Верую.

Веруете ли вы в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, рождённого от Девы Марии, страдавшего и погребённого, воскресшего из мёртвых и восседающего одесную Отца'?

—  Верую.

Веруете ли вы в Духа Святого, святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную?

—  Верую.

 

И священник завершает:

И пусть Всемогущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, возродивший нас от воды и Духа Святого и даровавший нам отпущение грехов, сохранит нас Своею благодатью для жизни вечной во Христе* Иисусе, Господе нашем.

— Аминь.

 

47. Священник окропляет верных освященной водой. В это время все поют

 

Антифон

Видел я воду, истекающую из правой стороны храма, аллилуйя;

И все, кого достигает эта вода, исцеляются и восклицают: аллилуйя,

аллилуйя.

 

48. Новокрещенные направляются на место, приготовленное для них среди верных. Если благословение купели совершалось не в крещальне, то служители относят купель в специально отведенное для нее место.

Если не было благословения купели, то служители относят освященную воду в специально для нее отведенное место.

49.  После окропления верных предстоятель возвращается на свое место. Не читается «Верую». Следует Всеобщая молитва, в которой новокрещенные участвуют в первый раз.

 

Часть четвертая

ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ ЛИТУРГИЯ

50. Священник подходит к алтарю и начинает Евхаристическую Литургию в обычном порядке.

53. Рекомендуется, чтобы хлеб и вино принесли новокрещенные.

 

52. МОЛИТВА НАД ДАРАМИ

 

Молим Тебя, Господи, прими прошения народа Твоего, приносимые вместе с дарами. Пусть эта жертва, начавшаяся в Пасхальной Тайне, поможет нам достичь жизни вечной. Через Христа, Господа нашего.

 

53.I Префация Пасхи со словами «В эту ночь».

54. Если произносится Римский канон, разделы «В единстве» и «Просим Тебя, Господи» заме­няются предписанными вариантами.

 

55.  ПРИЧАСТНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ                                      1 Кор 5, 7-8

Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать с опресноками истины и чистоты. Аллилуйя.

 

МОЛИТВА ПОСЛЕ ПРИЧАЩЕНИЯ

Господи, наполни нас духом Твоей любви, чтобы, укреплённые Пасхальным Таинством, мы по благодати Твоей стали едины сердцем и душою. Через Христа, Господа нашего.

 

57. Перед благословением священник может возгласить:

Христос воскрес!

Народ отвечает:

Воистину воскрес!

Эти возглашения можно повторить троекратно.

 

58. При отпусте диакон или священник произносит:

Идите в мире Христовом. Аллилуйя, аллилуйя.

 

Все:

Благодарение Богу. Аллилуйя, аллилуйя.

 

КРЕСТНЫЙ ХОД СО СВЯТЫМИ ДАРАМИ

59. Пасхальный Крестный ход является торжественным провозглашением Воскресения Христа и призывом ко всякому творению участвовать в победе Воскресшего Господа.

60.  В зависимости от традиций и местных условий крестный ход совершается по окончании Навечерия Пасхи или утром перед первой Св. Мессой.

61. Священники, сослужащие в Мессе, облачаются в орнаты, остальные могут облачиться в капы, диаконы могут надеть белые далматики;

 

КРЕСТНЫЙ ХОД ПОСЛЕ НАВЕЧЕРИЯ ПАСХИ

62.  Если Крестный ход совершается после Навечерия Пасхи, в конце Мессы опускаются благословение и отпуст. Сразу по окончании Молитвы после Причащения духовенство и служители следуют ко Гробу Господню.

63. Диакон или священник выставляет Святые Дары, священник окаждает их.

64. Исполняется торжественное песнопение в честь Воскресшего Господа. Священник напоминает верным о значении Крестного хода такими или подобными словами:

Во время Навечерия Пасхи мы услышали призыв: «Да ликуют сонмы ангелов в небе, да ликуют силы небесные, и да возвестит труба спасения победу столь славного Царя! Да радуется земля, озаряемая столь дивным светом, и, наполняемый сиянием вечного Царя, весь мир да познает своё избавление от мрака! Да веселится и Матерь Церковь, украшенная блистанием света! И да исполнится это место великого гласа людского...» Послушные этому призыву, последуем с Крестным ходом за Воскресшим Господом, чтобы исповедовать нашу веру в Его победу над смертью и сатаной. Возблагодарим Воскресшего Господа, присутствующего среди нас в Святых Дарах, за то, что Он открыл верующим врата Царствия Небесного.

 

65. Священник провозглашает:

Христос воскрес!

 

Народ отвечает:

Воистину воскрес!

Эти возглашения произносятся трижды.

 

66. Служитель подает священнику наплечный плат. Священник берет дароносицу, и начинается Крестный ход с торжественным пением в честь Воскресшего Христа.

67.  Во главе Крестного хода несут крест, предназначенный для процессии, украшенный красной столой, и образ Воскресшего Христа, Если возможно, процессия выходит наружу, обходит храм один раз или три раза.

68. По возвращении к главному алтарю крест и образ Воскресшего Христа устанавливаются вблизи алтаря.

 

Священник запевает гимн «Тебя, Бога, хватим». По окончании гимна священник поет:

Небо и земля возвеселились. Аллилуйя.

 

Все:

Воскресению Твоему, Христе. Аллилуйя.

 

Затем священник произносит молитву:

Помолимся:

Боже, Ты Пасхальной Жертвой Христа даровал Своему народу спасение. Ниспошли ему обилие Твоих даров, чтобы он достиг полной свободы и радости жизни вечной, которую Ты позволяешь ему вкушать на земле. Через Христа, Господа нашего.

69. Священник благословляет верных Святыми Дарами, после чего помещает Гостию в дарохранительницу.

70. После этого исполняют пасхальный антифон Пресвятой Деве Марии «Царица Небесная».

 

КРЕСТНЫЙ ХОД УТРОМ

71. Если Крестный ход совершается утром, после Навечерия Пасхи Святые Дары могут быть выставлены для поклонения на всю ночь или на несколько вечерних и утренних часов перед Крестным ходом. После Навечерия Святые Дары выставляются в дароносице, незакрытой вуалью.

72. Во время поклонения не подобает петь песни о Страстях Господних, Можно совершать поклонение в тишине или петь пасхальные и евхаристические песнопения. Можно также читать славные тайны Розария.

73. В назначенное время священники, духовенство и служители следуют ко Гробу Господню. В это время хор иди верные могут петь Входное песнопение.

Христос воскрес из мёртвых, смертью смерть поправ и всем смертным жизнь даровав.

Можно петь иное песнопение.

 

74. Священник провозглашает:

Христос воскрес!

 

Народ отвечает:

Воистину воскрес!

Эти возглашения произносятся трижды.

 

75. Подойдя ко Гробу Господню, священник кратко совершает поклонение Святым Дарам и затем окаждает их.

76. Священник напоминает верным о значении процессии такими или подобными словами:

Во время Навечерия Пасхи мы услышали призыв: «Да ликуют сонмы ангелов в небе, да ликуют силы небесные, и да возвестит труба спасения победу столь славного Царя! Да радуется земля, озаряемая столь дивным светом, и, наполняемый сиянием вечного Царя, весь мир да познает своё избавление от мрака! Да веселится и Матерь Церковь, украшенная блистанием света! И да исполнится это место великого гласа людского...» Послушные этому призыву, последуем с Крёстным ходом за Воскресшим Господом, чтобы исповедовать нашу веру в Его победу над смертью и сатаной. Возблагодарим Воскресшего Господа, присутствующего среди нас в Святых Дарах, за то, что Он открыл верующим врата Царствия Небесного.

77. Служитель подает священнику наплечный плат. Священник берет дароносицу, и начинается Крестный ход в честь Воскресшего Христа.

78. Во главе Крестного хода несут крест, предназначенный для процессии, украшенный красной столой, и образ Воскресшего Христа. Если возможно, процессия выходит наружу, обходит храм один раз или три раза.

79.  По возвращении к главному алтарю крест и образ Воскресшего Христа устанавливаются вблизи алтаря. Священник устанавливает дароносицу на алтарь и преклоняет колени. Когда верные войдут в храм, начинается пение «Эту тайну пресвятую...» В это время священник окаждает Святые Дары. По окончании гимна священник поет:

Небо и земля возвеселились. Аллилуйя.

 

Все:

Воскресению Твоему, Христе. Аллилуйя.

 

80. Священник благословляет верных Святыми Дарами, после чего помещает Гостию в дарохранительницу.

 

81. В Св. Мессе, совершаемой непосредственно после Крестного хода, опускается Входное песнопение, обряд покаяния и «Господи, помилуй».

Священник следует на предстоятельское место и приглашает верных к Мессе следующими или подобными словами:

Во второй Мессе Пасхи мы благодарим Бога за новую жизнь, источником которой является Воскресение Христа, нашего Спасителя. Вместе со всей Церковью мы поём гимн поклонения.

Поется Великое славословие. Гимн может сопровождаться звоном всех колоколов.

 

82. После Причащения верных поется гимн "Тебя, Бога, хвалим". После гимна следуют Молитва после Причащения, благословение и отпуст.

83. Если крест главного алтаря стоит свободно, то красная стола должна быть на его перекладине. Не подобает ставить два креста рядом с алтарем.

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Март 2017 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������