Проповедь на 2004.01.28; Память св. Фомы Аквинского - Три молитвы к святому Фоме Аквинскому

Три молитвы к святому Фоме Аквинскому

28 января 2004
Память св. Фомы Аквинского

Дорогие братья и сестры! Я имел счастье прожить четыре года в городе, где хранятся мощи святого Фомы Аквинского, в Тулузе. Святой Фома - покровитель доминиканского монастыря в Тулузе, и сегодня вечером наши братья, следуя ежегодной традиции, пройдут крестным ходом с этими мощами.
За время моей учёбы у меня сложились три суждения о святом Фоме, которыми я хочу поделиться с вами.
Для многих людей Фома Аквинский является символом холодной интеллектуальности. Это парадоксально, потому что на самом деле - наоборот: в свою эпоху святой Фома как раз занимался осуждением рационализма. В средние века произошло возвращение к греческой философии, в частности, к Аристотелю и существовало искушение преувеличения интеллектуальных способностей человека, который тяготел к тому, чтобы представить себя новым творцом мира. Благодаря своему реализму святой Фома воспротивился этому искушению рационализма. Реализм - это, можно сказать, смирение перед действительностью. Мир сотворен Богом, а не человеком; и мы можем понять мир и Бога только через окружающую нас действительность, которая носит на себе отпечаток Бога. Все мировоззрение святого Фомы коренится в словах апостола Павла: "Невидимое Бога через рассматривание творения видимо" (ср. Рим 1,20). К сожалению, как известно, рационализм средних веков сменился идеализмом эпохи Просвещения. Для идеалистов, например, Канта, только разум существует, а реальность является лишь творением человеческого разума. Сегодня рационализм выражается в вере в безграничные технические способности человека. Для святого Фомы, наоборот, как это видно в самом плане "Суммы теологии", человек происходит от Бога и возвращается к Богу. В конце своей жизни он сказал, что все написанное им - солома. Поэтому наша первая просьба к Фоме Аквинскому следующая: пусть его пример и молитва помогут нам осознать, что человеческий разум не всемогущ, что наши слова всегда недостаточны для того, чтобы выразить тайну Бога.
Но во времена святого Фомы существовало и противоположное течение, с которым ему также пришлось бороться, - пессимизм августинианства. В средние века многие богословы рассматривали человеческую сущность с крайне пессимистических позиций. Они, в частности, утверждали, что человек не способен познать ни мира, ни Бога, потому что его ум затемнен грехом. Фома же осознавал достоинство человеческого разума: он считал, что вопреки нашим грехам, разум в своей сущности остается добрым, потому что Господь сотворил его таким. Поэтому человек может своим умом познавать вселенную. Человек может познать мир и через него понять Бога. К сожалению, пессимизм выиграл: можно сказать, что, начиная с Декарта, почти все философы утверждали, что человеческий разум не способен познать мир, и таким образом, не способен познать Бога. Этот пессимизм можно найти и сегодня среди христиан. Сколько так называемых "старцев", сколько набожных течений проповедуют, что разумом Бога не понять, что мы настолько грешны, что ум наш ни к чему не способен, что разум ведет только к гордости. Фома Аквинский, как и все святые Отцы, не боялся использовать и превозносить разум, сотворенный Богом. Для него пользоваться разумом - не только возможность, но и обязанность. Поэтому наша вторая просьба к святому Фоме сегодня следующая: пусть он поможет нам пользоваться нашим разумом, чтобы лучше верить.
Но мне кажется, что самое важное для нас, - это сам метод святого Фомы. Я сказал, что святой Фома противостоял двум течениям, которые до сих пор существуют: рационализм философов и пессимизм августинианцев. Это не совсем верно, потому что Фома никогда прямо никого не осуждал. Он старался найти правду везде, где она существует. Например, когда святой Фома не соглашался с блаженным Августином, он никогда не говорил, что Августин не прав, он просто показывал, что вопрос намного шире. То же самое и с философами: Фома, в отличие от рационалистов, использует философию Аристотеля так, что она помогает нашему разуму лучше понять тайны нашей веры. Метод святого Фомы - диалог. Он был очень любопытным и интересовался всеми учениями: греков, арабов, язычников. Он строил все свои сочинения, в особенности "Сумму теологии", в виде вопросов, которые всегда представляют мнения возражающих, и старался показать то, что верно в каждом подходе. Поэтому вот наша третья просьба: пусть святой Фома поможет нам видеть истину везде, где она существует.
В конце своей жизни, говорят, что Господь спросил Фому, какую награду он хотел бы получить за свои труды. Фома ответил: "Только Тебя, Господи!" Если и нам задаст Господь такой вопрос, ответим и мы: "Non aliam nisi Te, Domine!"
о. Иакинф Дестивель ОР

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Октябрь 2017 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������