Проповедь на 2005.05.08; A; Вознесение Господне; ИИСУС – ИСТИННЫЙ ПУТЬ К ОТЦУ

Проповедь: ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ:

Деян 1, 1-11
Пс 47
Еф 1, 17-23
Мф 28, 16-20

Братья и сестры,

Сегодня празднуем Торжество Вознесения Господня. Раньше этот праздник казался мне довольно грустным. Это же было прощание Иисуса с учениками, с земной жизнью. Апостолы, еще немного дезориентированные, остались на земле, в очень недружелюбной среде и напряженной атмосфере. А вот мы - наряжаемся в белые ризы радости.... Почему мы должны радоваться фактом, что Иисус нас оставил? Но действительно ли Он нас оставил?

1. Возвращение Иисуса к Отцу

Почему Иисус вернулся к Отцу? – спрашивают многие. Но разве не для того Он пришел на Землю - чтобы открыть нам обратный путь к жизни вечной в любви Бога Отца? Весь смысл Его благовествования, Его страданий, смерти и славного воскресения доходит до максимума именно в сию минуту славного вознесения на небо. Без Вознесения в присутствии na Апостолов всему учению Христа не хватало бы венца. Господь Иисус привык говорить с нами не словами, а делами и знамениями. Торжественное вознесение истекает не только из логики спасительного плана, но является также пророческим знаком, как для всех собранных тогда на горе учеников Господних, так и для нас.

Наш Господь когда-то сказал, что Он - Путь. Сегодня же Он показал нам, куда этот Путь направлен. А устремляется Он в дом Отчий. Никто не может придти в Царство Небесное иначе, как только этим Путем. Важные этапы Его - это главные события из жизни Иисуса: рождение, публичная деятельность, арестование, страдание и смерть, воскресение и славное вознесение на небеса, чтобы воссесть одесную Отца. Похоже, выглядят также стези нашей жизни: день рождения, возрастание и публичная жизнь, погружение в дела мира сего, страдание и смерть, потом воскресение и жизнь вечная с Богом на небесах. Все, что сделал Иисус - это для нас знамение и наше достояние. Оно имеет свои радостные, горестные и славные стороны.

И вот, Путь нашего исхода к Отцу, наконец открылся. Нет уже ни у кого отговорки, чтобы дальше жить в грехе и смерти. Нет больше никакого повода для дальнейшего пребывания в ловушке времени, если все мы рождены для жизни вечной. Праздник Вознесения дает конечное направление нашей надежде и все дела наши значит пятном вечности. Пусть все живем набожно и достойно, ибо Путь наш уже нам известен. Уже знаем, что нет в природе никаких не значащих дел. Небеса - наши, как и воскресение - наше в Иисусе Христе.

2. Вознесение и жизнь

Cегодня Иисус показал нам четко, какова цель Его пришествия на Землю и какие есть последствия Его появления в нашем мире. Он сказал: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле." Через Христа воля Отца Небесного творится на Земле, ибо непослушная воля древнего Адама опять подчинилась воле Бога, послушанием Нового Адама, Иисуса Христа. На Земле исполнился спасительный план. Его увенчание - это последний путь от всего, что тленное и материальное к тому, что вечное и нетленное. Сие путешествие совершается в двух областях человеческого бытия. Как существуем - материально и духовно, - так и к Отцу возвращаемся такими же стезями. Мое личное, физическое существование, и существование всей Вселенной, приближаются к своему итогу. Апостол Иоанн сказал в Апокалипсисе: "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет". Каждая истекающая в прошлое секунда приближает нас к тому торжественному моменту, когда возобновится наша жизнь. Мы сильно привязаны ко времени, поэтому, как-то ненароком, исполнение нашего паломничества видим в будущем, хоть на деле оно плодоносит уже сейчас.

Однако, существует и другое русло нашего путешествия к Отцу. Оно относится прямо к вечности и является празднованием небес уже сейчас, на Земле. Имеем в виду духовную жизнь людей, а в особенности жизнь таинствами. Таинства, как знаки вечности во временной жизни, были нам даны как верные путеводители, на пути к жизни вечной. Дал нам их сам Иисус, чтобы они были пророческими знаками. Такой знак не только говорит обо всем, что нас ожидает на пути, но в минуту принятия таинства, он дает нам истинное участие во всем, что он сам обозначает. Итак, если крещение погружает нас в смерть и воскресение Иисуса, то с момента крещения мы уже умерли и воскресли вместе с Ним, ибо в крещении мы воистину облеклись во Христа. Крещение же является основным условием участия во всех тайнах Христовых. Именно поэтому, в минуту Своего вознесения на небо, Иисус сказал: "Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа". Это предложение мы привыкли называть "миссионерским повелением", но никак нельзя видеть его лишь в контексте благовествования язычникам. Прежде всего, эти слова относятся к нам самым. Иисус говорит о призвании всей Церкви и великом сокровище крещения.

Крестимся, призывая имя Пресвятой Троицы. Таким способом посвящаем наши жизни Богу, согласно тому, как Он сам соблаговолил явиться нам, грешным. Как Он явился нам, так и мы о Нем возвещаем. Он явился нам как Единый в Троице, так и мы призываем Трисвятого Его Имени, уделяя братьям благодати крещения, согласно повелению Христа.

Иисус дает нам приказ о крещении в минуту своего вознесения на небо. Тем самым связывает начало и конец христианского пути, ибо, по сути дела, в крещении имеется задаток каждого блага, данного нам Богом в Иисусе Христе, вплоть до нашей жизни с Ним в небе. Кто принимает крещение и живет им, тот уже воскрес и царствует с Богом в небе.

Итоги

Оставил ли нас Иисус? Разве Он не сказал нам сегодня: "се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь"? Если смотреть на жизнь лишь с материальной точки зрения, то речь, с которой Иисус обратился к Апостолам, - это всего-навсего слова утешения, тем более подчеркивающие нелегкое прощание. Иисус, тем временем, вовсе не прощался с нами. Он реально с нами остался. Чаще всего проповедники подчеркивают пребывание Христа в Евхаристии, исходя от этой цитаты из Евангелия от Матфея. Это, конечно, понятно и правильно. Но мне кажется, что в связи с этой цитатой слишком мало внимания посвящаем тайне крещения, которое открыло нам путь ко всем другим тайнам божьей жизни. Каждый человек, даже самый маленький ребенок, в минуту своего крещения облекается во Христа, и мистически сам является Христом, пребывающим с братьями до скончания века. Если бы только помнить про этот великий дар нашего избрания, про глубину благодати, которую мы получили, и про огромное задание, которое нас ожидает! Если бы помнить о своем крещении в любой момент жизни, как мало осталось бы зла на свете! Скольких страданий и ошибок можно бы избежать, если бы каждый помнил о благодати своего избрания! Аминь.

MMK

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Ноябрь 2018 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������