Проповедь на 2005.04.10; A; 3-е воскресенье Пасхи

Проповедь на 3-е воскресенье Пасхи

Деян 2, 14.22-28

В день Пятидесятницы Пётр, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:

Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определённому совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его. Ибо Давид говорит о Нем:

видел я пред собою Господа всегда,
ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.
От того возрадовалось сердце моё
и возвеселился язык мой;
даже и плоть моя упокоится в уповании,
ибо Ты не оставишь души моей в аде
и не дашь святому Твоему увидеть тления.
Ты дал мне познать путь жизни,
Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.

1 Петр 1, 17-21

Если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного ещё прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мёртвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.

Лк 24, 13-35

В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чём это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нём в эти дни? И сказал им: о чём? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании.

И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошёл и остался с ними. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

Если человек не замечает в своей жизни Бога, то это ещё не означает, что так оно и есть на самом деле. Может повторяться история учеников, идущих в Эммаус. Они шли с Иисусом, но не могли его увидеть, узнать. Ощущение мнимого отсутствия Бога в жизни многих людей, а может быть, и в нашей, встречается довольно часто в наше время. История идущих в Эммаус учеников показывает нам, что следует сделать, чтобы заметить в своей жизни Воскресшего Господа.

Удивительная история… Ученики, которые столько времени проводили со своим Учителем, не узнали Его. Свидетели множества исцелений, чудес, вслушивающиеся в прекрасное учение Иисуса, они не узнали своего Учителя, который шёл с ними. Евангелие указывает нам причину, по которой Иисус остался не узнанным своими учениками: глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Они смотрели, но не видели. Немного дальше св. Иоанн добавит: остановились печальные. Именно внутренняя печаль, разочарование, испытанные огорчения, личные драмы и неудачи приводят к тому, что глаза становятся «удержаны». Человек смотрит на Иисуса, но не видит Его.

Что было причиной печали Клеопы и его спутника? Смерть Иисуса на кресте ввела их в это состояние, но больше всего то, что со смертью Учителя разрушились их планы и мечты: а мы надеялись было, что Он есть Тот, который должен избавить Израиля. Конечно, они были свидетелями множества чудес и слушали речи Иисуса, но на самом деле они связывали с Иисусом другие планы, свои планы. Они ожидали, что Иисус будет царём, который освободит их из римской неволи, поведёт к прекрасной жизни. Смерть разрушила эти планы, ученики не понимали и, возможно, не хотели увидеть в ней Искупление из другой неволи – неволи греха и дьявола. Они смотрели на Голгофу и видели не страдания Иисуса, а лишь свою трагедию. Именно это разочарование, что Иисус не выполнил их ожидания, что позволил убить себя на кресте, и было причиной печали учеников.

Подобное может происходить и в нашей жизни. Могут ли супруги, переживающие проблемы, заметить страдания других людей, кроме своих собственных страданий? Когда кто-нибудь сталкивается с неудачей, что его больше всего беспокоит? Печаль входит очень глубоко в жизнь человека, когда он видит только себя и свои нереализованные амбиции. Тогда глаза становятся «удержаны». Человек смотрит, но не видит, не видит и Иисуса; находится на Евхаристии, а мыслями – далеко за стенами храма.

Иисус не кричал на учеников, не насмехался над их слепотой, а указал на Писания и Пророков, направил их взгляды на более важные дела, на Искупление. Иисус показал, что в том, что казалось поражением и недоразумением, скрывается настоящая сила, что таким способом Бог пришёл ещё раз, чтобы показать свою любовь, своё присутствие. Когда ученики посмотрели на Божий план, на Искупление, им пришлось пересмотреть свои взгляды, печаль исчезла: не горело ли в нас сердце наше?

Каждый из нас в пути, каждый переживает периоды проблем и страданий. Эти периоды необходимы, несмотря на то, что очень часто нам трудно разглядеть в них Бога. Они позволяют увидеть, сколько в нас эгоизма, собственных планов и амбиций. Пригласим же в свою жизнь Воскресшего Господа, чтобы Он развеял нашу грусть, печали и страхи, чтобы Он позволил нам радоваться собственному Искуплению и Искуплению других людей!

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Ноябрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������