Проповедь на 22.10.2012.10.22, B; XXIX Рядовое Воскресенье; ВСЕМИРНЫЙ МИССИОНЕРСКИЙ ДЕНЬ

Проповедь:

Ис 53,2-3.10-11
Пс 33(32)
Евр 4,14-16
Мк 10,35-45

Братья и сестры,

        Сегодня Церковь празднует Всемирный миссионерский день. Сегодня особым образом направляем наши сердца, мысли и память к этому великому делу, которое Церковь предпринимает, чтобы выполнить заповедь Иисуса: "Идите и научите все народы".

        Надо признаться с горечью, что миссионерское рвение католиков немного остыло за последних 30 лет. Причин для этого много и не хочу сейчас ими заниматься. Сегодня хочу заняться лишь одной темой - присутствием Иисуса в деле благовествования.

1. Разве дело в увеличении количества верующих?

        Миссионерство можно понимать очень поверхностно, как простую попытку распространить христианство среди всех новых территорий и народов. Такое миссионерство напоминало бы немного предвыборную кампанию, которая направлена на поиски все новых сторонников. Миссионерское движение напоминало бы тогда политическую партию, которая ищет людей, готовых реализовать ее программу, с целью изменить общество. Однако "массовый" принцип (то есть: чем больше, тем и лучше) никак не отражает сути христианского миссионерства.

        Благовествование об Иисусе Христе, прежде всего, имеет сугубо личный характер. С самого начала существования Церкви особое значение имела личная связь между Учителем и Его слушателями. Первый раз сию схему: Учитель - ученики видим в жизни Самого Иисуса Христа. Он - единственный Учитель Церкви. Апостолы были посланы Учителем. Учение не происходит от Апостолов и не к ним привлекает новых последователей. Центральной и единственной Точкой Отнесения для проповедников Евангелия является Иисус, Божий Сын.

        Сразу видно, что не массы являются целью благовестителя. Целью его является человек как личность, то есть человек, имеющий конкретное имя, отчество, фамилию, конкретные условия жизни и сугубо личные проблемы. Миссия не обращается к безымянной толпе, но к конкретным лицам. Так было с призванием первых учеников, и так же происходит и сейчас, когда в момент крещения во имя Отца и Сына и Святого Духа, новый христианин получает имя, которым будут окликать его в миру и в Церкви.

2. Миссия - это Божественное Откровение

        Глубоко ошибается тот, кто считает миссионерство вульгарной вербовкой в ряды церковного общества. Церковное общество не является даже "владельцем" миссионерской благой вести о воскресшем Иисусе. Правду говоря, миссионерство имеет более глубокую богословскую подоплеку, чем многим кажется.

        Очень часто, думая о миссионерстве, задерживаемся лишь на приказе, Иисуса о том, чтобы мы шли на весь мир и научили все народы, крестя их во имя Троицы. Тем временем миссионерский приказ является логичным продолжением спасительного Божественного плана.

        Многократно и многообразно Бог говорил с людьми. Его главной целью было приглашение человечества к партнерству. Сие приглашение давалось поэтапно, а каждый новый этап приближал нас к тому, чтобы мы познали, каким есть Бог, призвавший нас к общению с Ним. Итак, Бог показал нам Свое могущество, ревностную любовь, премудрость и справедливость.

        "В последние дни сии Бог говорил нам в Сыне" (Евр 1,1), чтобы показать нам наглядно чего именно Он ждет от человечества - любви и послушания вплоть до смерти. В Иисусе Христе Бог показал нам также, на что Он сам способен ради нас - уничижил Самого Себя и стал нам Братом, чтобы мы получили достояние Его - жизнь вечную.

        Иисус является самым совершенным Откровением Бога Отца. Когда приказал Церкви благовествовать, то положил ей на плечи обязанность продолжение Откровения Божия. Мы не человеческие идеи проповедуем и не про людские дела собираемся благовествовать народам, но хотим говорить о великих делах Господних, которые мы видели в Иисусе Христе. Миссия Церкви - это продолжение того, что Иисус творил на земле - то есть: свидетельство о том, что Он принес миру спасение. Разве имеет значение количество слушателей? Будет их десять или десять миллионов - не изменится ни содержание благовествования, ни наше рвение.

        Братья и сестры во Христе! Благовествование никак не является агрессией, направленной против иноверцев, но действенным доказательством того, что мы понимаем Божественное Откровение. Поэтому миссионерство является прямой обязанностью всех христиан. Потому Церковь не имеет права остановить миссионерское движение. Миссия не принадлежит людям. Она является Божественным делом. Конечно, бывают миссионеры, которые творят и много плохого! Бывают и ленивые миссионеры! Но ни один из них не может затмить святость и величие Откровения, которое мир получает посредством нашей, порой неуклюжей проповеди. Разве миссионерство - это фанатизм? Вовсе нет! Это логичное последствие истинной веры. Если Бога считаем наивысшим Добром, тогда проповедовать миру о Его пришествии является великой задачей. Она трудна, но благая! Всех миссионеров, трудящихся по всему миру, да укрепит Всемогущий Бог. Аминь.

MMK

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Октябрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������