Проповедь на 2007.06.10, C; X Рядовое Воскресенье; ЧУДЕСА

Проповедь: 3 Царств 17:17-24; Гал 1:11-19; Лк 7:11-17 Братья и сестры,

Сегодняшние чтения представляют нам сцены свидетельства. В зависимости от ситуации и предрасположенности адресатов, свидетельство Божьих посланцев имеет разный характер. Иногда это слово внушения, иной раз - пример жизни, или даже сверхъестественное вмешательство. Цель всех этих свидетельств всегда одна и та же: чтобы люди обратились к Богу и, соблюдая Его заповеди, обрели спасение.

1. Человек Божий
Первое чтение представляет сцену из Третьей Книги Царств. Все происходит в Сарепте Сидонской, во время страшной засухи. Пророк Илия встретил женщину, у которой остались "горсть муки в кадке и немного масла в кувшине". Женщина хотела сделать из этих продуктов последнюю трапезу для себя и своего сына, а потом ждать смерти от голода. Пророк уговорил женщину, чтобы она сначала поделилась с ним едой, а Бог дал, чтобы "мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало", хоть ежедневно готовила она лепешки для себя, для своего сына и для Илии.
Женщина знала, что это было чудо. Однако нужно ей было еще большее знамение, чтобы она поняла, что на самом деле случилось в ее доме и кто был человек, которого она приняла под свой кров. Сын хозяйки заболел. "И болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания". Именно в этот момент проснулась совесть женщины. Говорит пророку просто и честно: "что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего".
Вспомнить свои грехи... Обычно мы про себя думаем, что наша жизнь не отличается от других ни в положительную, ни в отрицательную сторону. Для нас оно кажется "нормальной жизнью" Меняются сезоны года, правительства, границы государств..., а мы все время "нормальные" и на вопрос: "как жизнь?", отвечаем: "нормально". И только тогда, когда наша будняя жизнь доходит до крайности, почти вплотную приближается к смерти, тогда вдруг вспоминаем наши грехи и связываем их с конкретной, жизненной ситуацией. Счастлив тот, кто обратится в такой день. Счастлив тот, кто спросит самого Бога, или Его посланца: "что мне и тебе"? С одной стороны это упрек и знак крайнего отчаяния, но с другой стороны - это просьба о помощи, мольба о перемену, даже если ситуация кажется безвыходной. Это начало пути обращения. Бывает, что в такое мгновение Бог совершает чудо, чтобы спасенный знал, что спасение, избавление, обращение - это дар Единого Бога.

2. Пример жизни
Истинно обращенный человек не может молчать о том, что произошло в его жизни. Помните самарянку у колодца? Когда она уже обратилась, то сразу побежала в город и сказала людям: "пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?" (Ин 4:29). Пример обращения - это великое свидетельство, мощный аргумент и замечательное поощрение для ближних. Разве не то именно делает сегодня св.Павел во втором чтении? Говорит: "Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа". Что ж.... почти каждый может сказать такие слова, но разве все сразу ему поверят? Поэтому святой Павел говорит о своей жизни. Рассказывает о прежнем образе своей жизни в Иудействе, как жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде его, будучи неумеренным ревнителем отеческих преданий. Говорит Апостол о своем стыде, когда три года не смел показаться другим апостолам на глаза, аж принял его Апостол Петр.
Павел всегда со смирением относился к своему обращению. Говорил: "а после всех явился и мне, как некоему извергу" (1 Кор 15:8). И хоть Павел стыдится своей прежней жизни и о себе самом выражается не очень лестно, то все же не скрывает истории своей жизни, ни истории своего обращения. Знает, пророческую силу свидетельства человека, который поднялся из таких тяжких грехов, как гонение целых общин христианских, побивание камнями проповедников, поощрение убийств невинных людей. Обращение такого человека - это чудо и дар, даже если щеки краснеют и прямо горят от стыда за все прошлое.
Думаю, что каждый из нас обращался к Богу со словами, высказанными сегодня сидонской вдовой: "что мне и Тебе?" Каждый помнит дела прошлой жизни, которые заставляют нас краснеть от стыда. Не надо их закапывать в потайных местах памяти и притворяться, что их не было. Они тоже являются даром обращения и великим свидетельством для ближних.

3. Чудеса
Многие люди желают чуда. Одни желают его для себя, потому, что не находятся в безвыходном положении и не видят возможности решить трудности своей земной жизни без вмешательства свыше. Однако, значительно больше таких, которые просто хотели бы увидеть чудо, стать его свидетелями. Зачем им это надо? Я прекрасно понимаю тех, кто просит о чуде, потому что хотят изменить свою несчастную жизнь. Понимаю мать, которая просит о исцелении ребенка от болезни, даже если для этого надо позвать его обратно с иного мира... Но быть просто наблюдателем...., любопытствовать просто?
Чудо всегда имеет двойной характер. Во-первых, чудо - это ответ Бога на конкретную нужду, а во-вторых - это некого рода епифания, то есть: откровение всемогущества Бога, особое явление Его присутствия. Для участника чуда - это весьма необычный момент. Вдруг он (или она) становится живым доказательством всемогущества Бога. А чем является чудо для любопытствующего наблюдателя? Предлогом для повторения преглупых слов: "в этом что-то есть"? Если для кого-либо чудо не является епифанией и поводом для обращения, то оно становится эффектным трюком, временной сенсацией, про которую рано или поздно все забывают.
Ведь юноша из Сарепты Сидонской, ни тот молодой человек из города Наин, ни даже друг Иисуса - Лазарь, не были воскрешены к жизни вечной. Они вернулись просто к земной жизни, чтобы в будущем еще раз встать у врат смерти. Зачем, тогда, было им возвращаться? Разве не для того, чтобы стать живым свидетельством Божьего всемогущества? Разве они не стали знаком Господним, который говорит: "Се Я! И я Всемогущ! Даже смерть не является преградой для Моей властной Воли!"
Первое чтение и сегодняшнее Евангелие связаны одной мыслью: "великий пророк восстал между нами". Пророк - это человек, проповедующий волю Господа, напоминающий о Законе Божьем и взывающим к обращению. Чудеса нужны не только тем, кто испытал на себе их действие. Они нужны всем присутствующим, чтобы не были больше немыми наблюдателями, но чтобы обратились и стали проповедниками славы Божьей, чтобы все люди узнали, что "Бог посетил народ Свой."

Аминь.

ММК

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Ноябрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������