Новости за 01 Май 2011

В эти дни на Радио Ватикана проходит 17-я ассамблея Европейского вещательного союза, ассоциации, включающей в себя публичные радио- и телестанции, вещающие в Европе е в Средиземноморье. Открыл ассамблею архиепископ Клаудио Мария Челли, глава Папского совета по социальным коммуникациям.
«На ассамблее будут затронуты самые важные темы, касающиеся радио- и телевещания, особенно публичного», - сообщил руководитель отдела внешних связей Радио Ватикана г. Джакомо Гизани. Он также подчеркнул, что в нашу эпоху публичное вещание сталкивается с рядом серьезных проблем, таких как сокращение правительственных дотаций, соперничество между радиостанциями и коммерческими фирмами, которые руководствуются философией, противоположной общественным организациям.

Ватиканская газета «Оссерваторе Романо» опубликовала статью под заголовком «Предложение единства от Патриарха Кирилла митрополиту Мефодию. Москва и Украинская Автокефальная Православная Церковь». В ней сообщается, со ссылкой на агентство РИСУ, что Патриарх Кирилл предложил автокефальной Церкви присоединиться к Русской Правосавной Церкви, сохраняя независимый канонический статус. Об этом, по словам корреспондента, сказал митрополит Мефодий Кудряков, глава Украинской Автокефальной Церкви, в эфире пятого канала. Патриарх Кирилл напомнил Мефодию о «бесплодных попытках» переговоров с Вселенским Патриархатом, которые длятся уже более 10 лет, о предоставлении этой Церкви статуса, каким пользуется Русская Православная Церковь за рубежом. В случае объединения с Московским Патриархатом Украинская Автокефальная Православная Церковь сохранила бы существующую автокефалию и систему, и все храмы остались бы у нее в собственности.

29 апреля мощи Иоанна Павла II были вынесены из Ватиканских гротов в виду беатификации Папы Войтылы. По окончании церемонии беатификации гроб будет установлен в часовне Св. Себастьяна в соборе Св. Петра недалеко от скульптуры Микельанджело «Пиета».
Извлечение раки началось рано утром, а около 9 часов состоялся короткий молебен и литания, которую возглавил кардинал Анджело Комастри. На церемонии извлечения раки присутствовали госсекретарь Града Ватикан кардинал Тарчизио Бертоне, кардиналы Джованни Лайоло и Станислав Дзивиш, а также представители Курии, монахини, служившие в Папских апартаментах Иоанна Павла II, главы Жандармерии и Швейцарской гвардии. Под пение литаний гроб был помещен на специальную тележку, перевезен к гробнице Св. Петра, и затем на него был наброшен широкий покров, вышитый золотом. После короткой заключительной молитвы кардинала Бертоне ассамблея разошлась.

Вчера в Вестминстерском Аббатстве в Лондоне состоялось бракосочетание между английским принцем Уильямом и Кейт Миддлтон. Церемонию возглавил примас Англиканской Церкви Роуэн Уильямс. Миллионы зрителей следили за происходящим по телевидению. Подробнее

Участие сотен тысяч верующих, а некоторые говорят о миллионе, ожидается в Ватикане на Святой Мессе беатификации Папы Иоанна Павла II. Об этом сегодня утром шла речь на брифинге в Зале Печати Святейшего Престола, на котором были представлены основные мероприятия, связанные с предстоящим событием. В субботу вечером кардинал-викарий Агостино Валлини возглавит молитвенное бдение в Чирко Массимо, начиная с 20 часов. А в воскресенье 1 мая Бенедикт XVI совершит на площади Св. Петра в 10 часов Мессу с обрядом прославления в лике Блаженных Папы Войтылы.
В интервью одному из польских телеканалов, данном в октябре 2005 года – года кончины Кароля Войтылы – Папа Ратцингер рассказывает о своей дружбе с ним, зародившейся еще на конклаве 1978 года.

В общественном сознании распространено мнение, что канонизация и беатификация Пап – частое явление в жизни Церкви. Однако это не так. По крайней мере, в последние века. За все 2 тысячи лет истории на престоле Петра сменились 264 Папы, не считая самого Апостола. Из всего этого числа Церковь провозгласила Святыми 79 и Блаженными 11 Пап, включая Иоанна Павла II, беатификация которого намечена на 1 мая. За последние 300 лет Блаженными были признаны 11 Пап, включая Кароля Войтылу. Вместе с ним канонизации ожидают Виктор III, Урбан II, Евгений III, Григорий X, Иннокентий V, Бенедикт XI, Урбан V, Иннокентий XI, Пий IX и Иоанн XXIII. А с 1712 по наши дни только два Папы, Пий V и Пий X, были причислены к лику Святых.
Блаженные Пий IX и Иоанн XXIII возглавили соответственно Первый и Второй Ватиканские соборы. Пий IX (Джованни Мария Мастаи Ферретти 1792 – 1878) и Иоанн XXIII (Джузеппе Ронкалли 1881 – 1963) были признаны Блаженными 11 лет назад, 3 сентября 2000 года, Иоанном Павлом II. Это стало настоящим событием и не только по причине масштабности этих двух личностей, но и потому, что к тому времени на протяжении 44 лет не происходило ничего подобного. До этого в 1954 году Пий XII канонизировал Папу Пия X, а затем, в 1956 году, причислил к лику Блаженных Папу Иннокентия XI.
В Папском Ежегоднике за 2005 год приводится список канонизированных и беатифицированных Пап с 1712 года:
1. Пий V (Святой с 1712 г.)
2. Григорий X (Блаженный с 1713 г.)
3. Бенедикт XI (Блаженный с 1736 г.)
4. Урбан V (Блаженный с 1870 г.)
5. Евгений III (Блаженный с 1872 г.)
6. Урбан II (Блаженный с 1881 г.)
7. Виктор III (Блаженный с 1887 г.)
8. Иннокентий V (Блаженный с 1898 г.)
9. Пий X (Святой с 1954 г.)
10. Иннокентий XI (Блаженный с 1956 г.)
11. Пий IX (Блаженный с 2000 г.)
12. Иоанн XXIII (Блаженный с 2000 г.)
13. Иоанн Павел II (Блаженный с 2011 г.)

В первом тысячелетии культ мучеников и затем исповедников в Церкви контролировался различными отдельными Церквами. Епископы, индивидуально или коллегиально во время Синодов, давали разрешение на новые почитания, которые начинались с извлечения останков мученика из земли (по-латыни elevatio corporis) или переносу его останков в церковь (translatio corporis). Эти разрешения впоследствии стали называться епископскими или особыми канонизациями, потому что они касались исключительно местной Церкви. В XI веке начал преобладать принцип, согласно которому только Папа Римский, будучи Вселенским Пастырем Церкви, имел право разрешать общественное почитание как в поместных Церквах, так и во Вселенской Церкви. С 1234 года при Григории IX Папе отошло безоговорочное право возводить в лик Святых с соответствующим публичным почитанием.
В XIV веке Св. Престол начал давать разрешения на почитание, ограниченное определенной местностью и по отношению к отдельным Слугам Божьим, чей процесс канонизации не был еще начат или не был закончен. Из подобного разрешения, ориентированного на будущую канонизацию, и родилась беатификация. Слуги Божьи, чье ограниченное почитание было разрешено, назывались Блаженными начиная с 1483 года во времена правления Сикста IV. Это положило начало четкому каноническому разделению между титулами Блаженный и Святой, между которыми в Средневековье не было никакой разницы.
После создания Конгрегации по Священным обрядам и церемониям в 1588 году в эпоху Сикста V Папы продолжали давать разрешения на ограниченные почитания в ожидании канонизации. Это процедура была определена Бенедиктом XIV в его трактате о беатификации и канонизации Слуг Божьих («De servorum Dei beatificatione, et beatorum canonizatione» 1734-38). Постепенно эти процедуры уточнялись и совершенствовались вплоть до достижения современных норм, действующих с 1983 года. В апостольской конституции «Divinus perfectionis Magister» от 25 января 1983 года была установлена процедура исследований и проверок, необходимых для начала процесса канонизации со стороны епископов.

источник: Radio Vaticana