Новости за 31 Май 2011

В последнее время необычайно активную евангелизацию проводит китайский приход при кафедральном соборе Св. Иосифа в Си-Кай епархии Тянь Цзинь. В прошлую субботу 243 катехумена приняли здесь Таинство Крещения, Первое Причастие и Миропомазание. Приход основной своей задачей считает «ставить Слово Божье в центр всего, претворяя его в жизнь». Именно это вдохновило приход начать кампанию под названием «Все – на евангелизацию, все – не служение!», сообщает агентство Фидес. Помимо личного участия священников, катехизаторов и волонтеров, были привлечены и новые технологии. Среди инициатив прихода – а он первым подключился к Интернету – служба евангелизации в сети и блог, на страницах которого можно обменяться мнениями.
Кафедральный собор в Си-Кай был построен в 1914 году в романском стиле, и народ называл его «французским храмом». Он насчитывает около 30 тысяч прихожан, а всего в епархии Тянь Цзинь – более 100 тысяч католиков, 30 священников и 40 монахинь из Ордена Милосердия. К принятию священного сана готовятся несколько десятков семинаристов. По данным приходской общины, средний возраст 243 новокрещеных -- 32 года, 70 процентов имеют высшее образование, 78 процентов проживают в городе. После такого успеха катехизации уже был объявлен новый курс подготовки к Таинствам христианского приобщения. Он начнется летом, 28 августа.

29 мая на Мальте состоялся референдум о разводе, который был принят большинством голосов (54% проголосовали «за» и 46% - «против»). Такие результаты референдума огорчили представителей Церкви. Архиепископ Мальты Пол Кремона подчеркнул, что треть имеющих право на голосование не приняли участие в референдуме, одна треть проголосовала «за» и одна треть – «против». Разница между двумя полюсами составляет всего 8%. Высокий процент проголосовавших «против» развода удивителен для мальтийского секуляризованного общества. Это значит, подчеркнул прелат, что семейные и супружеские ценности еще разделяются населением.
В настоящее время на Мальте, согласно официальной статистике, только 7% супружеских пар не живут вместе. Однако даже такое низкое процентное соотношение ставит перед местной Церковью новые задачи по пастырскому попечению семей.
Несмотря на довольно жаркие дискуссии, разгоревшиеся во время референдума между защитниками и противниками развода, обе стороны -- как государство, так и Церковь, -- выразили свое желание укрепить семью и брак. Поэтому обеим сторонам необходимо разработать план действий в этом направлении: Церкви – для тех прихожан, которые испрашивают Таинства Бракосочетания, а государству – для тех жителей Мальты, которые ограничиваются гражданской церемонией.

В субботу Папа Бенедикт XVI дал аудиенцию своим соотечественникам – представителям Богородичной мужской конгрегации из Регенсбурга. Данная организация относится к «Общинам христианской жизни», вдохновляющимся духовностью основателя Ордена иезуитов Св. Игнатия Лойолы.
В своем обращении к членам конгрегации Папа рассказал, что он сам был принят в нее в возрасте 14 лет. Тогда, пояснил Св. Отец, принадлежность семинаристов к этой организации была почти автоматической, однако сам Бенедикт XVI вступил в ее ряды с убежденностью, чтобы вверить свою жизнь Деве Марии, Матери нашего Господа Иисуса Христа. Программа, которой вдохновляется Богородичная конгрегация, «до сих пор действительна», добавил Папа, и в первую очередь речь идет о «полной отдаче себя Божьей воле». В конце обращения Папа вознес молитву к Деве Марии о том, чтобы она научила нас знать и любить Иисуса, чтобы мы стали с Ним и друг с другом единым Телом и служили человечеству с верностью и самоотдачей.

Доцент нравственного богословия в Папском институте брака и семьи имени Иоанна Павла II Хуан-Хосе Перес Соба на страницах газеты «Оссерваторе Романо» излагает аспекты учительства Католической Церкви о браке в применении к деликатной ситуации – когда один из супругов является носителем вируса ВИЧ-инфекции. Статья озаглавлена «Супружеская любовь в эпоху СПИДа».
«Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть». Это утверждение из книги Бытия открывает неожиданную истину о супружеской любви, проливающую свет на всю человеческую жизнь. Божественное откровение раскрывает человеческую любовь по-новому, помещая ее в замысел Бога, который проявляется в самых элементарных аспектах человеческого опыта. Новая перспектива, которой они наделяются в свете замысла Бога, -- это глубоко личная ценность супружеских взаимоотношений, в которых заключена идентичность каждого человека.