Послание Христа в послании президента Беларуси

Создано 18.05.2012 15:59

8 мая президент Беларуси Александр Лукашенко выступил с посланием Национальному собранию (парламенту) и народу Беларуси. Его речь была построена по давно известным правилам, и в ней не было бы ничего примечательного, если бы не одна цитата.

Говоря о политическом строе Беларуси, Лукашенко дал понять, что считает преждевременным создание в нашей стране подлинно демократичного общества, основанного на гражданских свободах. "Вряд ли те, кто громче всех ратует за свободу, готовы к этой свободе", - полагает он. В этом месте президент привел слова всемирно известного русского писателя Ф. Достоевского: "Нет ничего для человека невыносимее свободы", - гениальный писатель был прав - получая свободу, человек понимает, что взвалил на себя тяжелейшую ношу: свобода предполагает ответственность, человек сам принимает решения и сам за них отвечает", - пояснил президент.

В романе Достоевского «Братья Карамазовы» в самом деле есть такая фраза. Но эта фраза вырвана из монолога Великого инквизитора, обращенном ко Христу, в котором слуга дьявола пытается доказать Господу Его ошибку. Антихрист говорит, что те три искушения, которыми дьявол соблазнял Христа в пустыне и есть истина, закон, по которому надо жить. Что надо было брать дары дьявола, а не отвергать их.

Вот несколько отрывков из этого монолога, который можно полностью прочитать в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы», часть вторая, книга пятая, глава пятая:

«Мы исправили подвиг твой… И люди обрадовались, что их вновь повели, как стадо…»

«Завтра же я осужу и сожгу тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к твоему костру угли».

«Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, - ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы».

«Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: «Лучше поработите нас, но накормите нас».

«Они порочны и бунтовщики, но под конец они станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать – так ужасно им станет под конец быть свободными! Но мы скажем, что послушны тебе и господствуем во имя твое. Мы их обманем опять, ибо тебя мы уже не пустим к себе».

"Мы взяли от него (дьявола) Рим и меч кесаря и объявили лишь себя царями земными, царями едиными, хотя и доныне не успели еще привести наше дело к полному окончанию. Но кто виноват? О, дело это до сих пор лишь в начале, но оно началось. Долго еще ждать завершения его, и еще много выстрадает земля, но мы достигнем и будем кесарями и тогда уже помыслим о всемирном счастии людей"…

Не правда ли, звучит как жуткое пророчество?

Жуткое в том смысле, что слова, сказанные писателем в девятнадцатом веке, весьма актуально звучат в Беларуси двадцать первого века. И еще более страшно, что в христианской стране в центре Европы глава государства подкрепляет свое послание народу цитатой из монолога антихриста.

«Текст писали полуграмотные выпускники могилевского «педа»», - такой комментарий был интернете, в том смысле, что это обычный ляп спичрайтеров, не разобравшихся в контексте. Но я не верю в совпадения.

Я не думаю также, что это было осознанное отождествление своей позиции с позицией врага рода человеческого.

Мой ответ на вопрос: «Что это было?» таков: Господь использовал полуграмотных спичрайтеров и доверившегося им Лукашенко для того, чтобы люди еще раз задумались, где мы находимся и куда идем. Это было Его послание.  Имеющий уши да услышит.

Есть обыватели, считающие права человека сугубо политическим институтом, чем-то надуманным и чужеродным, обсуждение которого – удел маргинальных «правозащитников», проявляющих активность исключительно за мзду, приходящую откуда-то «с запада».

Есть христиане, также считающие эту весьма политизированную в нашей стране тему запретной, так как высказывания за права человека у них ассоциируется с высказыванием против действующей власти, что для многих является табу.

И к сожалению, мало кто задумывается о том, что права человека – такие, как право на жизнь, право на свободу и личную неприкосновенность, право на свободу совести и свободу мысли – это то, Господь даровал каждому человеку и всему человечеству в целом, это то, на что покушается дьявол через всю Библейскую историю, это то, за что сражался Иисус, выпуская измученных на свободу.

Господь создал человека со свободной волей, и это есть проявление наивысшего доверия и безусловной любви. Это в том числе предполагает право на ошибку. Господь никогда не заставляет людей поступать правильно, Он лишь предлагает сделать правильный выбор, и если человек ошибается, всегда протягивает руку помощи. Таков любящий Отец.

Именно на свободную волю, на свободу выбора покушается дьявол. Он заставляет людей делать то, что им не хочется делать – отсюда различные зависимости, болезни, депрессии и самоубийства. И великое обольщение – думать, что поступаешь правильно, заставляя других делать «правильные», с твоей точки зрения, вещи. Это почерк дьявола.

Горько смотреть на пустые улицы, оцепленные вооруженными людьми, в день инаугурации президента. Горько быть свидетелем вынесения судебных приговоров, не имеющих под собой никакого основания, кроме одного – заставить людей  отказаться от собственного выбора.

«Я не хочу любви твоей, потому что сам не люблю тебя», - сказал Великий инквизитор Христу в романе Достоевского, и это была квинтэссенция этого «послания».

Интересна реакция Христа в этой притче. Он молчал на протяжении всей речи инквизитора, потом подошел, поцеловал его и ушел. К нам, людям. И это послание Христа - вместо того, чтобы ожесточать свои сердца против действий властей, идти и помогать нуждающимся в помощи, не проходить мимо несправедливости, защищать свои неотъемлемые права, данные Господом, и помогать другим отстаивать свою свободу.

источник : Христианский Мегапортал

Комментировать: