Этика ответственного деторождения

Оцените материал
(2 голосов)

Деторождение, которое вписано в теологию сексуальности и взаимодополнения полов, вполне законно и не может быть исключено для тех, кто вступает на путь брака. Добровольное исключение деторождения из супружеского союза, ориентированного на него, вступает в противоречие с самим назначением супружеского акта. Для верующего акт, ведущий к деторождению, приобретает еще большее значение, поскольку он связан с особой волей Бога-Творца…«В истоке всякой человеческой личности заложен творческий акт Божий: никакой человек не возникает случайно, он всегда является целью творческой любви Божией…» (Giovanni Paolo II, Lettera alle famiglie…, n.9.)

Часть 1-я

ПРИНЦИП ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Так как рождение - это продолжение творения, этичность деторождения должна опираться на определенные принципы.

Первый из них - принцип ответственности.

Этот принцип подразумевает, что мужчине и женщине, законно связанным узами брака и образовавшим семью, самим надлежит принимать решения, касающиеся деторождения и числа детей: эти решения никогда не могут навязываться государством, являясь правом личностным и семейным.

Прежде всего ответственность вытекает из осознания истины акта деторождения. В чем заключается его истина? Целостная истина этого акта состоит в том, что он выражает собой всю объективную реальность: психологическую, телесную и детородную.

Отношение к супружескому акту можно считать ответственным, когда:

а) при сохранении своей целостности, он совершается в стремлении обзавестись потомством и к тому же во время, благоприятное для рождения будущего ребенка;

б) есть возможность избежать зачатия.

Безответственным же отношение к супружескому акту является тогда, когда:

а) происходит манипулирование супружеским актом в его личностной объективности и целостности так, что только психологически эмоциональная, а не детородная сторона его находит выражение.

б) он служит выражением только биологически физического акта, а не эмоционально-духовного союза. Ответственность перед собой и перед супругом или супругой несет в себе обоюдное требование признания другого как особой человеческой личности, которую следует уважать, а не только использовать; из этого следует, например, что мужчина, супруг, который возлагает на женщину обязанность регуляции зачатия, навязывая ей либо контрацепцию, либо даже аборт, не признает полного ее достоинства.

Признавая право на рождение детей, следует признать тем самым и право «не рожать» в том смысле, что супруги при определенных обстоятельствах имеют право вступать в супружеские отношения в период, неблагоприятный для зачатия, или же воздерживаться от подобных актов в периоды, благоприятные для него.

Следует отметить, что на субъективную склонность семейной пары к произведению потомства оказывают влияние любовь к жизни и доверие к обществу, и потому тот, кто не любит собственной жизни и кто боится жить, выражает этот страх и ограничением своей способности к деторождению. Это также является показателем необходимости гармонии и связи с нравственными ценностями, и потому важно, чтобы общество, которое стремится поддерживать жизнь, сумело бы создать культуру, благо-приятную для жизни и ее распространения.

Часть 2-я

ЛЮБОВЬ И ВЗАИМООТДАЧА

I. ПРИНЦИП ИСТИННОСТИ И ЦЕЛОСТНОСТИ ЛЮБВИ

Этот принцип затрагивает содержание человеческой любви и тем самым и способ ее реализации.

Совершение или несовершение супружеского акта относится к компетенции супругов, которые также наделены ответственностью совершать его в периоды, которые благоприятны или неблагоприятны для зачатия. Однако супруги не имеют морального права манипулировать этим актом в его объективности и целостности так, чтобы он служил выражением только психологически эмоциональной, а не детородной его стороны или же выражал только чисто биологический факт, а не эмоциональный и духовный союз высшего порядка. Из этого можно понять, почему целостность и особенный характер супружеского акта сохраняются при так называемых «естественных методах регулирования зачатия», тогда как контрацептивы фактически лишает его этой целостности и особенности и потому должны считаться недозволенными и не вполне человеческими по самой сути своей.

Разумеется, цели использования методов естественного регулирования, которые основываются на изучении определенных симптомов и признаков у женщины, называемых показателями способности к зачатию, должны быть морально безупречными, не эгоистическими, а направленными на ответственное и в полной мере человеческое регулирование зачатия.

Чтобы лучше понять этот аспект, который с трудом воспринимается технологической и нацеленной лишь на результат сегодняшнего дня ментальностью, рассмотрим некоторые возражения, которые обычно выдвигаются против этой позиции.

Прежде всего приходится сталкиваться с таким возражением:

1) какое различие существует между тем, кто с сознанием своей ответственности хочет избежать родов и прибегает к контрацептивной технике, и тем, кто, находясь в той же этической ситуации, прибегает к «естественному методу», когда результат один и тот же?

Совершенно ясно, ответим мы, что в первом случае речь идет о ментальности, которая считается главным образом с результатом (эффективностью) и меньше всего - с личностью. Однако следует иметь в виду, что нравственность какого бы то ни было поступка не выводится исключительно из цели, которую, в данном случае, мы полагаем доброй и оправданной, и должна рассматриваться и в связи с методами или средствами, которые при этом используются: выбирая естественные методы, мы исходим из того, что эти методы уважают эмоциональную и онтологическую целостность личности, тогда как при употреблении контрацептивных средств личность не выражает себя во всей своей целостности, но как бы разделяется в своем действии для того, чтобы принять одну часть и отвергнуть другую, - принять ту часть, которая ищет эротического удовлетворения, и отвергнуть генеративную функцию. Какие бы средства при этом ни использовались и на каком бы уровне организма это ни происходило, разделение становится этико-онтологическим, а не только физико-биологическим.

Другое возражение, которое много раз выдвигалось с различных сторон, относится к принципу «целостности», используемому в расширительном смысле:

2) говорят, что те, кто прибегает к контрацептивам, вовсе не отрицают деторождения в целом, но только на этот, точно фиксированный момент, руководствуясь вескими причинами, поэтому во имя целостности в жертву приносится лишь частичная ценность или лишь определенный момент репродуктивного периода.

Ответ на это возражение прост и может быть двояким. Прежде всего в этом случае принцип целостности произвольно расширяется на глобальную ситуацию семейной пары. Он имеет свою ценность, с учетом терапевтического принципа, внутри физического организма, уникального и идентичного самому себе, если же этот принцип экстраполировать, то можно будет найти оправдания и для стерилизации или даже для уничтожения какого-то индивида для выгоды целой группы лиц, и т. д. Кроме того, следует отметить, что если нравственная норма имеет объективную ценность в рамках всей жизни, то она имеет такую же ценность и для отдельных ее актов: если, к примеру, нельзя воровать в целом, то нельзя воровать и отдельных случаях.

II. ПРИНЦИП АБСОЛЮТНОЙ ВЗАИМООТДАЧИ

Согласно учению Церкви, контрацепция есть зло, поскольку она нарушает саму цель и природу полового акта, а тем самым и достоинство человеческой личности. На протяжении столетий никто не сомневался в недопустимости контрацепции. Большой вклад в дело обличения зла, каким является контрацепция, внес Иоанн Павел II, утверждая, что половой акт означает абсолютную взаимоотдачу его участников и что контрацепция уменьшает этот дар.

Контрацепция является нарушением как прокреативного, так и соединяющего значения полового акта. Она уменьшает значение того, что по своей природе имеет огромное и неповторимое значение. Жить друг с другом половой жизнью, пользуясь контрацептивами, означает участвовать в действиях с колоссальным творческим потенциалом - как в отношении к новой жизни, так и в сфере женско-мужских эмоциональных связей - и вместе с тем уничтожать этот потенциал. Половой акт ориентирован на зачатие новой жизни и единение с любимым человеком; кто не принимает одного или другого, тот не должен в таких актах участвовать.

Современное общество охотно признает соединяющее значение полового акта, проявляя при этом минимальное понимание его прокреативного значения. Социальная установка состоит в том, что фертильность - это нечто такое, чего следует бояться и от чего нужно защищаться. Нам часто приходится слышать, что кто-то «боится забеременеть», что является воистину курьезным утверждением. Можно понять страх перед нищетой или угрозой ядерного уничтожения, но бояться беременности? О беременности говорится в таких выражениях, как будто это равнозначно автомобильной катастрофе - вот что страшно. Вместе с тем беременность - это следствие полового акта, из чего следует вывод, что в каком-то смысле он был удачным, а не наоборот.

Современное общество потеряло из виду основную истину, гласящую, что тот, кто не дозрел еще до принятия потомства, не дозрел и до половой жизни. Мы забыли о том, что между физическим выражением взаимной любви и призыванием к жизни детей есть существенная связь и на то есть серьезное основание. В наше время половые отношения утратили налет необычности; половому акту не обязательно сопутствует исключительная верность, а ребенок воспринимается как незваный гость. Церкви чуждо такое понимание вещей. Она подчеркивает тесную связь между половым актом и возможностью зачатия новой жизни; она напоминает, что половой акт предполагает верность, которая идет как можно более далеко и интегральным элементом которой являются дети; она подчеркивает, что как эта верность, так и дети являются дивным даром. Не следует забывать, что фертильность - это величайшее благо; взрослый здоровый человек - это человек фертильный. Те же из нас, кто бесплоден, нуждаются в лечении.

Сегодня женщины глотают обеспложивающие пилюли с такой установкой, будто они борются с болезнью. Но можно ли фертильность признать болезнью? Не является ли она натуральным состоянием человеческого организма? А ведь глотание пилюль означает, что фертильность воспринимается как болезнь или дефект, а не естественное положение вещей.

Часть 3-я

МЕХАНИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА КОНТРАЦЕПЦИИ

В последнее время мы все чаще - в городском транспорте, на улицах, в газетах и журналах - натыкаемся на рекламу контрацептивов. Здесь же размещаются «телефоны доверия», позвонив по которым, можно получить исчерпывающую информацию о способах применения и особенностях рекламируемых препаратов. Эти объявления, часто достаточно неуклюжие и неэстетичные, «гарантируют» нам при условии использования контрацептивных средств «спокойную», не омраченную лишними хлопотами жизнь. Если верить рекламе, некоторые гормональные средства, используемые в контрацептивных целях, способны даже поправить наше здоровье - например, избавить от угрей (хорошо, что не создано еще пока лекарство, избавляющее от угрызений совести, ибо тогда не было бы смысла вообще затевать наш сегодняшний разговор).

Но так ли это на самом деле? Действительно ли контрацептивы столь эффективны и безвредны для здоровья мужчины и женщины? Можно ли с точки зрения христианской морали пользоваться ими как средствами, не противоречащами повелениям Господа?

Пока, отвечая на первый вопрос, приводим данные беспристрастного научного анализа.

НУЖДАЕТСЯ ЛИ ПЛОДНОСТЬ В «ЛЕЧЕНИИ»?

По определению Всемирной Организации Здравоохранения, «здоровье - это целостное хорошее физическое и психическое состояние человека, а не только отсутствие болезни». Согласно этой формулировке, бесплодие следует считать болезнью, как и принято во многих странах. Если бесплодие наступает в результате влияния вредных факторов на рабочем месте, можно даже получить пенсию по инвалидности. Поэтому удивляет факт, что так много людей добровольно желает стать на некоторое время инвалидами, желает искалечиться. Ведь по существу, что такое контрацепция, если не искусственный способ, вызывающий временное бесплодие? Предложи кому-нибудь, скажем, на 10-15 дней в месяц избавиться от руки, ноги, другого важного органа, или же только от функции органа (например, зрения, слуха и т. п.), то желающих наверняка найдется немного. В то же время людей, готовых использовать контрацепцию, всегда достаточно.

Зрелость человеческой личности определяется степенью ответственности за свои действия и готовностью брать на себя результаты своих действий. Если человек не в состоянии принять результаты своих поступков, то не имеет права предпринимать самих действий, иначе его поступки будут безответственны. Избавиться от страха перед ребенком поможет лишь ответственный подход к своей способности к зачатию, восприятие этой способности как положительного и нормального явления, а также любовь, готовая принять каждого зачатого ребенка. Но не калечение собственного тела, даже временное.

ВИДЫ КОНТРАЦЕПТИВОВ

Вернемся к вопросу о контрацепции. По-латыни «contra» - против, «сonceptio» - зачатие.

К группе противозачаточных средств можно отнести презервативы, широко известные и используемые, шеечные колпачки, средства, убивающие сперматозоиды, используемые вместе с презервативом, колпачком или же независимо от них; а также женский презерватив - феминдом. Основное действие этих средств - не допустить сперматозоид к яйцеклетке. Что касается противозачаточных приемов, то к ним можно отнести прерванный половой акт.

ПРЕЗЕРВАТИВ

Начнем с презерватива, который наиболее известен. Согласно коэффициенту Пирла, его ненадежность достигает 20-25 (этот коэффициент говорит о том, сколько зачатий может наступить в течение 100 лет половой жизни женщины, пользующейся данным методом, т. е. представляет собой число зачатий, отнесенных к 1200 менструальным циклам женщины).

Большинство людей уверено, что, пользуясь презервативом, они полностью «предохранены» (так считает 60% пользующихся презервативом).

Презерватив - это не идеальная, а покрытая микропорами оболочка. Диаметр многих из этих отверстий больше, чем диаметр сперматозоида, примерно в два раза. И к тому же примерно в 10 раз больше, чем вирус СПИДа, в 12-13 раз больше, чем вирус воспаления печени, в 3-4 раза больше, чем бледная спирохета. Вирусы сифилиса и гонореи также достаточно малы, чтобы поры в презервативе были для них серьезным препятствием.

Феминдом - женский презерватив - имеет те же недостатки, что и мужской.

Чтобы предостеречь «потребителей» о возможных последствиях применения презервативов, американское Министерство пищевой и медицинской продукции обязало изготовителей некоторых противозачаточных средств разместить на всех упаковках на видном месте информацию о том, что средства эти не предохраняют от заболеваний, передающихся половым путем. Это касается также и презервативов, повсеместно рекламируемых у нас как действенное и надежное средство, предохраняющее от венерических заболеваний и СПИДа.

Не пора ли перестать обманываться?

Часть 4-я

ГОРМОНАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КОНТРАЦЕПЦИИ

ТАБЛЕТКИ-УБИЙЦЫ

К гормональным средствам контрацепции относятся таблетки, которые принято называть «противозачаточными». Однако название это не совсем точное. Большинство так называемых «противозачаточных» пилюль является раннеабортивными средствами. Это означает, что, несмотря на действие таблетки, зачатие происходит, но в силу ее отравляющего воздействия плод погибает. Как это возможно?

Противозачаточная таблетка имеет четыре механизма действия: два контрацептивных и два абортивных.

1) Контрацептивные механизмы.

а) Пытается помешать процессу созревания и выхода яйцеклетки, хотя при приеме любых видов таблеток часто все-таки происходит овуляция. Первые гормональные препараты, выпускавшиеся в конце 60-х годов, допускали овуляцию в 2-10% циклов. Современные таблетки, содержащие гораздо меньше гормонов по сравнению с предыдущими, еще менее действенны. Дело в том, что несколько десятилетий назад было установлено, что в результате употребления данных препаратов в организме женщины появляется множество отрицательных побочных эффектов. С этого времени количество гормонов в новых препаратах постоянно уменьшается, как следствие, возникает необходимость добавлять в препарат другие гормоны, что неизбежно приводит к дополнительным побочным эффектам и уменьшению эффективности средства.

б) Изменяет слизь в шейке матки, и она становится труднопроходимой для сперматозоидов. Однако установлено, что сперматозоидам удается проникнуть к яйцеклетке и сквозь такую слизь. Таким образом, и при приеме любых видов таблеток часто может произойти зачатие.

2) Абортивные механизмы:

а) повреждает слизистую оболочку матки - она истончается, количество желез и пищи для ребенка (гликоген) уменьшается, и ребенок погибает от голода;

б) так называемый «трубный фактор»: таблетки нарушают подвижность маточных труб, так что ребенок, зачатый в ампуле маточной трубы, не может зачастую попасть в матку во время, наиболее благоприятное для его внедрения в оболочку матки, вследствие чего погибает.

Поскольку зачатие происходит за две недели до менструации, а таблетка лишает ребенка жизни чаще всего именно в этот период, у женщины появляется кровотечение, так что она и не замечает, что была беременна.

ЧЕМ РИСКУЕТ ЖЕНЩИНА

Однако противозачаточные таблетки, которые состоят из искусственных гормонов, действуют губительно не только на зарождающуюся жизнь, но и на организм самой женщины, превращая ее из здоровой в больную. Таблетки делают организм женщины более склонной к заболеваниям раком кожи, груди и матки, к кровоизлияниям в мозг и инфарктам. Женщины чаще становятся подверженными инфекционным заболеваниям, так как гормоны таблеток сходны с кортикостероидами - гормонами, снижающими сопротивляемость организма. Таблетки поражают зрительный нерв, печень и вызывают нарушения в процессе свертывания крови. Женщины, принимающие такие препараты, часто болеют воспалением вен, а сгусток из вены переносится потоком крови и может вызвать эмболию легких, мозга и т. п.

Поскольку, несмотря на действие таблетки, зачатие в некоторых случаях все равно происходит, то женщины, часто употребляющие таблетки, испытывают постоянную сонливость, головные боли и другие симптомы, связанные с ранней беременностью. В дальнейшем, если такие женщины хотят иметь ребенка, то у них возникают с этим серьезные проблемы, вызванные частыми срывами беременности. Употребление гормональных препаратов может вызывать психологические изменения (склонность к депрессии и т. п.) Часто «противозачаточными» таблетками пользуются любители «случайного секса», ищущие максимальных сексуальных переживаний. Однако они даже не отдают себе отчета в совершенно противоположном действии этих таблеток. Дело в том, что регулярно употребляемые гормональные таблетки уменьшают либидо (половое влечение), понижают интенсивность выделения ферментов запаха, возбуждающих мужчину. У женщин, длительное время прибегавших к «помощи» гормональных контрацептивов, развивается полнота, появляются признаки маскулинизации (волосяной покров лица и т. п.).

ЛЕЧАТ ИЛИ КАЛЕЧАТ?

В заключение следует сказать, что гормональные препараты не являются лечебным средством для женщин с нерегулярными месячными циклами, которые чаще всего не являются признаками болезни. Менструация может задерживаться потому, что в этот месяц по тем или иным причинам физического или психического характера задержалась овуляция. Прием таблеток не устраняет причин нерегулярного цикла и не приводит к улучшению состояния. Положение вещей и после приема таблеток не только не улучшается, но, более того, приводит к многочисленным отрицательным последствиям.

Часть 5-я

ПРЕРВАННЫЙ ПОЛОВОЙ АКТ

При всей распространенности и кажущейся простоте и безвредности такого противозачаточного приема, как прерванный половой акт, он способен отрицательно влиять как на здоровье человека, так и на супружеские отношения.

МНИМЫЕ ПРЕИМУЩЕСТВА

В проведенных в разных странах мира исследованиях 60% пар призналось, что они используют прерванный половой акт. И это не зависит от региона, где проводились исследования. Разница состоит лишь в том, что в развивающихся странах это основной противозачаточный метод, а в развитых этот метод используют редко, т. е. в случайных половых связях.

Эффективность прерванного полового акта очень низка, в медицинской статистике появляются данные от 5 до 80 согласно Пирлу (определение коэффициента Пирла см. в № 18, стр. 6). Принимая во внимание сообщения о том, что при отсутствии какого бы то ни было метода коэффициент Пирла составляет 80, вполне резонен вопрос о том, имеет ли смысл вообще прибегать к данному приему. Дело в том, что при достижении определенного уровня полового возбуждения наступает выделение небольших порций семенной жидкости, в которых содержится по несколько тысяч сперматозоидов, прежде чем мужчина осознает, что вот-вот наступит семяизвержение. Нет механизмов, с помощью которых можно было бы контролировать выделение капель семенной жидкости в фазе, предшествующей оргазму. И поэтому некоторое количество сперматозоидов - даже когда мужчина безошибочно пользуется приемом прерванного полового акта - может проникнуть в женские половые органы. Этого вполне достаточно, чтобы наступило зачатие ребенка.

ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ

Каковы основные недостатки прерванного полового акта? В результате использования этого метода могут возникнуть все возможные нервные расстройства на сексуальной почве, какие только можно себе представить. Главная проблема состоит в том, что нарушается правильное протекание половой близости. Она происходит при огромном нервном напряжении, так как внимание сосредоточено не на половом акте. Мужчина должен помнить о том, чтобы в соответствующий момент прервать близость. Очень часто у мужчины появляется своего рода психосексуальное расстройство, в результате которого он начинает думать: «Раз я с тобой не могу нормально вести половую жизнь, то я вынужден вести половую жизнь на стороне, где смогу пережить нормальный половой акт». Что касается женщины, то в случае использования данного приема она во время полового акта, в свою очередь, больше сосредоточена на моменте его прерывания, нежели на собственных ощущениях, что также вредит ее психике.

В конечном итоге практикование прерванного полового акта приводит к тому, что в отношениях между супругами пробегают первые трещины.

Часть 6-я

КАК ДЕЙСТВУЕТ СПИРАЛЬ?

Одно из самых распространенных абортивных (или противородных) средств - внутриматочная спираль.

Это приспособление может иметь разную форму. Основное действие вкладываемой в матку спирали заключается в том, что она вызывает воспалительную реакцию в области слизистой оболочки. Человек создан так, что если в организме находится инородное тело, то организм определяет его и всяческими способами пытается его удалить. И одним из таких способов является воспалительная реакция вокруг инородного тела. Такое же воспаление, как при вирусной или бактерийной инфекции, только не вызванное микроорганизмами - воспаление «вхолостую». А поскольку спираль сделана из материалов, которые лишь незначительно раздражают слизистую оболочку матки, то воспалительный процесс протекает очень слабо, но, с другой стороны, настолько сильно, чтобы воспрепятствовать имплантации ребенка.

Современные спирали содержат ионы серебра и меди, которые вызывают следующие реакции: ионы серебра усиливают перистальтику яйцеводов, в результате чего ребенок достигает матки значительно раньше, чем следует, и поэтому не в состоянии там имплантироваться, а ионы меди нарушают процесс созревания сперматозоидов (сперматозоиды, прежде чем смогут оплодотворить яйцеклетку, должны пройти процесс окончательного созревания, уже находясь в организме женщины). Ионы меди вызывают воспалительные процессы, а также изменяют тип шеечной слизи на бесплодный, нарушая процесс выделения слизи в железах шейки матки. Медь реагирует с веществом, находящимся в криптах шейки матки, и разрушает его, нарушая тем самым процесс выделения слизи плодного типа. И некоторое время было принято считать, что это - основное действие спирали, что никакого воспалительного процесса вследствие иммунологической реакции не возникает. Как оказалось, это была лишь реклама, направленная на то, чтобы внутриматочная спираль шире использовалась в странах бывшего СССР и всего восточного блока.

В настоящее время спирали содержат еще и прогестерон, гормон второй фазы цикла. Это третий механизм, изменяющий тип слизи на бесплодный, вызывающий закрытие шейки и снижение ее, а также нарушающий слизистую оболочку матки, в которой и без того происходят воспалительные процессы, делающие имплантацию ребенка невозможной.

Опасности и последствия, связанные с употреблением внутриматочной спирали, достаточно много-численны: обморочные состояния или прободение матки в процессе самого внедрения механизма; высока вероятность возникновения воспалительного процесса в малом тазу.

Коэффициент Пирла для спирали составляет 0,1-3%, так что развитие беременности как в течение всего периода применения спирали, так и после этого вовсе не исключается. К сожалению, часто такая беременность заканчивается нарушением матки либо выкидышем. Спираль вызывает также боли в тазу, лучистую грибковую болезнь.

И, вне всякого сомнения, женщина, прибегающая к этому средству, должна отдавать себе отчет в том, что используя спираль, она прерывает жизнь будущего ребенка.

Часть 7-я

RU 486: ПРЕПАРАТ-УБИЙЦА

ФУНКЦИЯ - УБИВАТЬ

Препарат RU 486 известен также как «Мифигин». Эту таблетку часто называют «пилюлей месяц спустя». Что же скрывается за этим безобидным названием?

RU 486 состоит из одного вещества - мифепристона. Это сильнодействующий стероидный гормон, который используется для вызывания аборта между 5 и 7 неделями беременности. RU 486 «не вызывает менструацию»; у него нет другого использования, как только убийство нерожденного ребенка, чье сердце уже начало биться.

RU 486 блокирует действие женского гормона прогестерона. Его основное действие можно сравнить с виноградинкой на лозе: если вы пережмете стебель так, что питающий сок не сможет поступать в виноградинку, она усохнет, погибнет и отвалится. Таково и действие этой таблетки. В результате крошечное развивающееся дитя буквально умирает от голода, поскольку питательная поверхность матки отторгается, а мускульные сокращения выбрасывают мертвого ребенка из матки.

В странах, где применяется эта техника, почти всегда используются два сильнодействующих препарата. Сначала женщина принимает таблетку RU 486. Через 48 часов только у 3% происходит полный аборт. А подавляющее большинство должны принять второй сильнодействующий препарат, «мизопростол», который заставляет матку сокращаться и изгонять остатки плодной ткани.

Тем не менее, у около 5% женщин и при таком применении аборт так и не совершается. И тогда врачи настаивают на проведении хирургического аборта, потому что, если женщина выносит младенца, имеется значительный риск появления на свет новорожденного с тяжелыми физическими деформациями.

ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ

Самые распространенные побочные эффекты от использования RU 486 следующие: продолжительное обильное кровотечение, сильная боль (каждая четвертая женщина нуждается в обезболивании), судороги, тошнота, диарея, головная боль, кожная сыпь, рвота. Средний период кровотечения составляет 10 дней, но может длиться до 43 дней. У пяти женщин из ста кровотечение настолько сильное, что может потребоваться операция для его остановки, а некоторым - даже переливание крови. Известны случаи смерти от сердечного приступа. Если такое «лекарство», как RU 486, внедрять в страны «третьего мира», где недоступна своевременная и качественная медицинская помощь, много женщин могут буквально истечь кровью.

Некоторые женщины, не сумевшие убить развивающееся дитя, после применения этого препарата меняют свое решение и вынашивают ребенка. И в такой ситуации существует большой риск патологий плода, поскольку RU 486 вмешивается в развитие ребенка на критической стадии, когда формируются и растут руки, ноги и главные органы. Женщины, принимавшие RU 486, затем бывают вынуждены сделать аборт - настолько серьезны могут быть физические повреждения у ребенка.

УБИЙСТВО БЕЗ ПОМОЩИ ВРАЧА

Немаловажен и моральный аспект: с внедрением RU 486 женщина более прямо участвует в убийстве своего ребенка. Больше не требуется присутствие врача, который нес бы часть ее вины. Как никогда раньше, в полном одиночестве женщина будет иметь дело с физическими и психологическими последствиями аборта.


 «Защита жизни» - Иркутск, 2001.

«Плодность: познать или уничтожить?» - Познань, 1999

«Биоэтика».
- Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2002, и «XVIII Международный конгресс семьи. Семинары и встречи». - М, 1996.

Прочитано 5181 раз

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Октябрь 2020 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������