ВОПРОС: хотелось бы узнать ваше мнение по поводу высказываний некоторых иерархов, которые предлагают в духе милосердия допускать к Причастию разведенных второбрачных, раскаивающихся за разрушенный брак и стремящихся жить по-христиански в новом браке. Действительно, почему разведенным, вступившим в повторный брак, отказано в Причастии, а молодым людям, вступающим в интимную связь до брака, не отказано в отпущении грехов и в Причастии? Ведь, по сути, и те, и другие нарушают заповедь?